Projektowani
Papieska Komisja Biblijna, 1948-, List do arcybiskupa Paryża z 16 stycznia 1948 r.
Pełny widok tekstowy rozwija wszystkie sekcje i usuwa elementy strony niepotrzebne dla AI, Speechify oraz wydruku.
Opis bibliograficzny
Papieska Komisja Biblijna, Des sources du Pentateuque et de l’historicité de Genèse 1–11, list do kard. Emmanuela Suharda, 16 I 1948, AAS 40 (1948), s. 45–48; oficjalny tekst francuski, Vatican.va, dostęp 21.10.2026.
Zakres dostępnej kopii
Pełny francuski tekst listu w oficjalnym serwisie Stolicy Apostolskiej, z podpisem sekretarza Jacques’a M. Vostégo i datą 16 I 1948. Źródło WWW; nie ustalono posiadanej kopii PDF.
Streszczenie treści
List odpowiada na pytania arcybiskupa Paryża dotyczące źródeł Pięcioksięgu i historyczności jedenastu początkowych rozdziałów Księgi Rodzaju. Komisja odczytuje wcześniejsze odpowiedzi z lat 1905, 1906 i 1909 w świetle zachęty Piusa XII do badań biblijnych. Uznaje możliwość dalszego naukowego badania problemów oraz korzystania z osiągnięć innych dyscyplin, bez wydawania wówczas nowych dekretów. W sprawie Pięcioksięgu mówi o źródłach pisanych i ustnych, późniejszych uzupełnieniach oraz znaczeniu Mojżesza. W odniesieniu do Rdz 1–11 podkreśla odmienność dawnych form literackich od klasycznej i nowożytnej historiografii. Przestrzega zarówno przed zbiorczym negowaniem historyczności, jak i narzucaniem obcych tekstowi kategorii. Wzywa do badania kultur starożytnego Wschodu i cierpliwości wobec nierozwiązanych zagadnień. Dokument jest przydatny do historii katolickiej hermeneutyki, natchnienia i interpretacji biblijnych początków.
Hasła tematyczne
Papieska Komisja Biblijna; Pięcioksiąg; Księga Rodzaju; historyczność Biblii; formy literackie; egzegeza; Mojżesz; źródła biblijne; starożytny Wschód; hermeneutyka
Omówienie źródła
Wykorzystane w książce „Projektowani”, rozdziały: 19. Przypisy: 181.
Fiszki (1)
PV11-181 — R19: List do arcybiskupa Paryża z 16 stycznia 1948 r. — przypis 181
Stały link do fiszkiPrzeczytaj fragment i opracowanie
Czytam autora
Fragment źródłowy w kontekście
Dokument stwierdza, że pierwsze 11 rozdziałów Księgi Rodzaju nie odpowiada w pełni ścisłej formie kroniki historycznej, lecz zawiera archaiczny, popularny przekaz fundamentalnych prawd o pochodzeniu ludzkości i ludu Bożego, w formie literackiej właściwej starożytnemu gatunkowi historycznemu w pewnym sensie (mieszczącemu elementy symboliczne). Innymi słowy: opis stworzenia jest podany językiem obrazowym, przekazując prawdy teologiczne, a nie szczegóły naukowe.
Lokalizacja w źródle
Projektowani v11, rozdział 19 „Bóg, ewolucja i różne spojrzenia na stworzenie”, s. 188, przypis 181
Rozumiem fragment
Dokument stwierdza, że pierwsze 11 rozdziałów Księgi Rodzaju nie odpowiada w pełni ścisłej formie kroniki historycznej, lecz zawiera archaiczny, popularny przekaz fundamentalnych prawd o pochodzeniu ludzkości i ludu Bożego, w formie literackiej właściwej starożytnemu gatunkowi historycznemu w pewnym sensie (mieszczącemu elementy symboliczne). Innymi słowy: opis stworzenia jest podany językiem obrazowym, przekazując prawdy teologiczne, a nie szczegóły naukowe.
Ważne zastrzeżenie
opis źródła wymaga uzupełnienia
Zaplecze redakcyjne — analiza szczegółowa
Jak wykorzystać w tekście
nowoczesnej nauki. Teistyczny ewolucjonizm mocno to akcentuje. Taki wierzący powie: „Ewolucja opowiada nam o mechanizmach rozwoju życia, a Biblia – o tym, że to Bóg nadał temu cel i sens”. Co na to Kościół? Wspomniany Pius XII dopuścił badanie teorii ewolucji (dotyczącej ciała ludzkiego) przez teologów – pod warunkiem, że uznają wprost stworzenie duszy przez Boga181. Kościół zatem nie odrzuca naukowej
Słowa kluczowe
Projektowani v11; rozdział 19; przypis 181; pkb-1948-letter; dokument komisji kościelnej