Projektowani

Augustyn, św., De Genesi ad litteram

Pełny widok tekstowy

Pełny widok tekstowy rozwija wszystkie sekcje i usuwa elementy strony niepotrzebne dla AI, Speechify oraz wydruku.

Opis bibliograficzny

Por. św. Augustyn, De Genesi ad litteram I, 19-20 – choć żyjący w IV w., ten Doktor Kościoła przestrzegał, by nie interpretować Pisma przeciw oczywistym dowodom rozumu, aby nie ośmieszać wiary w oczach niewierzących. (Warto zauważyć, że sam Augustyn dopuszczał, iż Bóg mógł stworzyć świat z tzw. „zalążkowymi zasadami” – rationes seminales – które z czasem się rozwinęły).

Omówienie źródła

Wykorzystane w książce „Projektowani”, rozdziały: 19. Przypisy: 176.

Fiszki (1)

PV11-176 — R19: De Genesi ad litteram — przypis 176

Stały link do fiszki
Priorytet: BrakMiejsce: nieprzypisane
Przeczytaj fragment i opracowanie

Czytam autora

Fragment źródłowy w kontekście

Por. św. Augustyn, De Genesi ad litteram I, 19-20 – choć żyjący w IV w., ten Doktor
Kościoła przestrzegał, by nie interpretować Pisma przeciw oczywistym dowodom
rozumu, aby nie ośmieszać wiary w oczach niewierzących. (Warto zauważyć, że sam
Augustyn dopuszczał, iż Bóg mógł stworzyć świat z tzw. „zalążkowymi zasadami” –
rationes seminales – które z czasem się rozwinęły).

Lokalizacja w źródle

Projektowani v11, rozdział 19 „Bóg, ewolucja i różne spojrzenia na stworzenie”, s. 185, przypis 176

Rozumiem fragment

Ważne zastrzeżenie

Przed ostatecznym drukiem porównać cytat i numer strony z egzemplarzem źródłowym.

Zaplecze redakcyjne — analiza szczegółowa
Jak wykorzystać w tekście

Trzymając się tej zasady, unikamy dwóch skrajności: z jednej strony naturalizmu, który usuwa Boga z obrazu (tego się wystrzegamy), a z drugiej – niezdrowego fideizmu, który odrzuca naukę z obawy, że zagrozi wierze. Kościół proponuje drogę środka: otwartość na naukowe wyjaśnienia przy zachowaniu wiary, że cały porządek natury jest kierowany przez Bożą Opatrzność176 . Możemy więc zapytać: jeśli ewolucja (rozumiana naukowo)

Słowa kluczowe

Projektowani v11; rozdział 19; przypis 176; augustine-de-genesi; źródło patrystyczne

← Wróć do indeksu bibliografii