Fiszki przypięte do pozycji bibliograficznych

W bazie projektu znajduje się 1432 opublikowanych fiszek. Każda karta pozostaje przypisana do konkretnej książki lub artykułu i może należeć do wielu miejsc w spisie treści tego projektu.

Znaleziono 1432 fiszek.

Źródło Walton, John H., 2010- The Lost World of Genesis One
Priorytet: Brak Miejsce: 1.5Miejsce: 2.2Miejsce: 2.3Miejsce: 3.8

G11 — Empiryczna nauka nie dowodzi ani nie falsyfikuje ostatecznego celu

Otwórz w książce i skopiuj stały link
Przeczytaj fragment i opracowanie

Rozumiem fragment

John H. Walton, The Lost World of Genesis One, Proposition 13: The Difference Between Origin Accounts in Science and Scripture Is Metaphysical in Nature; strona PDF 121; Loc 1736. WYKORZYSTANI E Rozdz. 1.5; rozdz. 2.2-2.3; rozdz. 3.8. FUNKCJA Krytyczne rozróżnienie epistemologiczne NOTA To kluczowy tekst dla rozdzielenia obserwacji, wnioskowania filozoficznego i dowodu empirycznego. Walton nie wyklucza racjonalnego wniosku do celu, ale odmawia mu statusu bezpośrednio falsyfikowalnego wyniku nauki. OSTROŻNOŚĆ W dyskusji z inteligentny projekt trzeba precyzyjnie odpowiedzieć, czy „detekcja projektu” jest inferencją naukową, filozoficzną czy mieszaną.

Zaplecze redakcyjne — analiza szczegółowa

Pełna karta — także tekst oryginalny

CYTAT “Neither ultimate cause nor purpose can be proven or falsified by empirical science. Empirical science is not designed to be able to define or detect a purpose, though it may theoretically be able to deduce rationally that purpose is logically the best explanation.”

Lokalizacja

John H. Walton, The Lost World of Genesis One, Proposition 13: The Difference Between Origin Accounts in Science and Scripture Is Metaphysical in Nature; PDF s. 121; Loc 1736. WYKORZYSTANI E Rozdz. 1.5; rozdz. 2.2-2.3; rozdz. 3.8. FUNKCJA Krytyczne rozróżnienie epistemologiczne NOTA To kluczowy tekst dla rozdzielenia obserwacji, wnioskowania filozoficznego i dowodu empirycznego. Walton nie wyklucza racjonalnego wniosku do celu, ale odmawia mu statusu bezpośrednio falsyfikowalnego wyniku nauki. OSTROŻNOŚĆ W dyskusji z ID trzeba precyzyjnie odpowiedzieć, czy „detekcja projektu” jest inferencją naukową, filozoficzną czy mieszaną.

Źródło Walton, John H., 2010- The Lost World of Genesis One
Priorytet: Brak Miejsce: 1.5Miejsce: 2.1Miejsce: 2.2Miejsce: 2.3Miejsce: 3.4Miejsce: 3.8

G12 — Rdz 1 afirmuje celowość, ale nie określa mechanizmu materialnych początków

Otwórz w książce i skopiuj stały link
Przeczytaj fragment i opracowanie

Rozumiem fragment

John H. Walton, The Lost World of Genesis One, Proposition 13: The Difference Between Origin Accounts in Science and Scripture Is Metaphysical in Nature; strona PDF 122; Loc 1751. WYKORZYSTANI E Rozdz. 2.1 i 2.3; rozdz. 3.4 i 3.8. FUNKCJA Centralna teza metodologiczno-teologiczna NOTA Zdanie może stać się formułą porządkującą rozprawę: teologia stworzenia orzeka o celu i ostatecznej sprawczości, natomiast nauki przyrodnicze badają mechanizmy. Pozwala zachować teleologię bez wymuszania konkretnego modelu naukowego. OSTROŻNOŚĆ Walton odróżnia teleologię biblijną od empirycznej teorii inteligentny projekt; tych poziomów nie należy zlewać.

Zaplecze redakcyjne — analiza szczegółowa

Pełna karta — także tekst oryginalny

CYTAT “I have proposed here that Genesis is not metaphysically neutral—it mandates an affirmation of teleology (purpose), even as it leaves open the descriptive mechanism for material origins.”

Lokalizacja

John H. Walton, The Lost World of Genesis One, Proposition 13: The Difference Between Origin Accounts in Science and Scripture Is Metaphysical in Nature; PDF s. 122; Loc 1751. WYKORZYSTANI E Rozdz. 2.1 i 2.3; rozdz. 3.4 i 3.8. FUNKCJA Centralna teza metodologiczno-teologiczna NOTA Zdanie może stać się formułą porządkującą rozprawę: teologia stworzenia orzeka o celu i ostatecznej sprawczości, natomiast nauki przyrodnicze badają mechanizmy. Pozwala zachować teleologię bez wymuszania konkretnego modelu naukowego. OSTROŻNOŚĆ Walton odróżnia teleologię biblijną od empirycznej teorii ID; tych poziomów nie należy zlewać.

Źródło Walton, John H., 2010- The Lost World of Genesis One
Priorytet: Brak Miejsce: 1.3Miejsce: 1.4Miejsce: 2.1Miejsce: 3.3Miejsce: 3.4Miejsce: 3.5Miejsce: 3.6Miejsce: 3.7

G13 — Cel Stwórcy ujawnia się w sposobie działania całego kosmosu

Otwórz w książce i skopiuj stały link
Przeczytaj fragment i opracowanie

Rozumiem fragment

John H. Walton, The Lost World of Genesis One, Proposition 13: The Difference Between Origin Accounts in Science and Scripture Is Metaphysical in Nature; strona PDF 123; Loc 1766. WYKORZYSTANI E Rozdz. 1.3-1.4; rozdz. 3.3-3.7. FUNKCJA Konstruktywna teleologia funkcjonalna NOTA Fragment przesuwa argument z pojedynczych „luk” lub wyjątków na stały, spójny i ukierunkowany sposób funkcjonowania świata. Może służyć do rozwinięcia projektu jako całościowego ładu, a nie jedynie serii nadzwyczajnych interwencji. OSTROŻNOŚĆ Walton nie podaje tu kryterium pozwalającego empirycznie odróżnić celowe działanie od procesu bez celu.

Zaplecze redakcyjne — analiza szczegółowa

Pełna karta — także tekst oryginalny

CYTAT “God’s purposes and intentions are most clearly seen in the way the cosmos runs rather than in its material structure or in the way that its material structures were formed. […] Genesis 1 is offering a statement of how everything will work according to God’s purposes.”

Lokalizacja

John H. Walton, The Lost World of Genesis One, Proposition 13: The Difference Between Origin Accounts in Science and Scripture Is Metaphysical in Nature; PDF s. 123; Loc 1766. WYKORZYSTANI E Rozdz. 1.3-1.4; rozdz. 3.3-3.7. FUNKCJA Konstruktywna teleologia funkcjonalna NOTA Fragment przesuwa argument z pojedynczych „luk” lub wyjątków na stały, spójny i ukierunkowany sposób funkcjonowania świata. Może służyć do rozwinięcia projektu jako całościowego ładu, a nie jedynie serii nadzwyczajnych interwencji. OSTROŻNOŚĆ Walton nie podaje tu kryterium pozwalającego empirycznie odróżnić celowe działanie od procesu bez celu.

Źródło Walton, John H., 2010- The Lost World of Genesis One
Priorytet: Brak Miejsce: 2.1Miejsce: 3.4Miejsce: 3.5

G14 — Stwórca jest także nieustannym podtrzymującym funkcje świata

Otwórz w książce i skopiuj stały link
Przeczytaj fragment i opracowanie

Rozumiem fragment

[Oryginał angielski dostępny w pełnej karcie; brak przekładu roboczego.]

Lokalizacja

John H. Walton, The Lost World of Genesis One, Proposition 14: God’s Roles as Creator and Sustainer Are Less Different Than We Have Thought; strona PDF 127; Loc 1805. WYKORZYSTANI E Rozdz. 2.1; rozdz. 3.4 i 3.5. FUNKCJA Klasyczna teologia stworzenia i opatrzności NOTA Cytat pomaga uniknąć deistycznej wizji Projektanta, który jedynie uruchomił świat. U Waltona projekt i stworzenie obejmują ciągłe podtrzymywanie funkcji, co dobrze łączy się z klasyczną nauką o creatio continua i opatrzności. OSTROŻNOŚĆ Dla części dogmatycznej warto dołączyć źródła klasyczne i magisterialne, ponieważ Walton jest przede wszystkim biblistą.

Zaplecze redakcyjne — analiza szczegółowa

Pełna karta — także tekst oryginalny

CYTAT “He continues to sustain the functions moment by moment. […] Creation language is used more in the Bible for God’s sustaining work (i.e., his ongoing work as Creator) than it is for his originating work.”

Lokalizacja

John H. Walton, The Lost World of Genesis One, Proposition 14: God’s Roles as Creator and Sustainer Are Less Different Than We Have Thought; PDF s. 127; Loc 1805. WYKORZYSTANI E Rozdz. 2.1; rozdz. 3.4 i 3.5. FUNKCJA Klasyczna teologia stworzenia i opatrzności NOTA Cytat pomaga uniknąć deistycznej wizji Projektanta, który jedynie uruchomił świat. U Waltona projekt i stworzenie obejmują ciągłe podtrzymywanie funkcji, co dobrze łączy się z klasyczną nauką o creatio continua i opatrzności. OSTROŻNOŚĆ Dla części dogmatycznej warto dołączyć źródła klasyczne i magisterialne, ponieważ Walton jest przede wszystkim biblistą.

Źródło Walton, John H., 2010- The Lost World of Genesis One
Priorytet: Brak Miejsce: 1.1Miejsce: 2.1Miejsce: 3.3Miejsce: 3.4Miejsce: 3.5Miejsce: 3.6Miejsce: 3.7

G15 — „Inteligentne” i „zaprojektowane” w szerokim sensie teologicznym

Otwórz w książce i skopiuj stały link
Przeczytaj fragment i opracowanie

Rozumiem fragment

John H. Walton, The Lost World of Genesis One, Proposition 15: Current Debate About Intelligent Design Ultimately Concerns Purpose; strona PDF 131; Loc 1861. WYKORZYSTANI E Rozdz. 1.1 (definicja inteligentny projekt); rozdz. 2.1; rozdz. 3.3-3.7. FUNKCJA Rozróżnienie terminologiczne NOTA Walton pokazuje szersze, teologiczne znaczenie „projektu”: wszystko jest zamierzone przez Boga. Ten cytat pomaga odróżnić doktrynę powszechnej Bożej celowości od technicznego programu inteligentny projekt, który chce wykrywać szczególne ślady inteligentnej przyczynowości. OSTROŻNOŚĆ Nie wolno przywoływać tego zdania jako poparcia dla konkretnego kryterium Dembskiego, Behego lub Meyera.

Zaplecze redakcyjne — analiza szczegółowa

Pełna karta — także tekst oryginalny

CYTAT “The view involves God working with intention, purpose and a goal in every aspect of his role as Creator (which includes originating and sustaining). The obvious result of this is that all of creation is, by this definition, intelligent, and likewise, all of it is designed.”

Lokalizacja

John H. Walton, The Lost World of Genesis One, Proposition 15: Current Debate About Intelligent Design Ultimately Concerns Purpose; PDF s. 131; Loc 1861. WYKORZYSTANI E Rozdz. 1.1 (definicja ID); rozdz. 2.1; rozdz. 3.3-3.7. FUNKCJA Rozróżnienie terminologiczne NOTA Walton pokazuje szersze, teologiczne znaczenie „projektu”: wszystko jest zamierzone przez Boga. Ten cytat pomaga odróżnić doktrynę powszechnej Bożej celowości od technicznego programu ID, który chce wykrywać szczególne ślady inteligentnej przyczynowości. OSTROŻNOŚĆ Nie wolno przywoływać tego zdania jako poparcia dla konkretnego kryterium Dembskiego, Behego lub Meyera.

Źródło Walton, John H., 2010- The Lost World of Genesis One
Priorytet: Brak Miejsce: 1.1Miejsce: 1.5Miejsce: 2.3

G16 — ID jako krytyka i wnioskowanie, a nie pełna teoria pochodzenia

Otwórz w książce i skopiuj stały link
Przeczytaj fragment i opracowanie

Rozumiem fragment

G16 | inteligentny projekt jako krytyka i wnioskowanie, a nie pełna teoria pochodzenia John H. Walton, The Lost World of Genesis One, Proposition 15: Current Debate About Intelligent Design Ultimately Concerns Purpose; strona PDF 132; Loc 1872. WYKORZYSTANI E Rozdz. 1.1 i 1.5. FUNKCJA Krytyczne określenie zakresu inteligentny projekt NOTA Możesz użyć tego fragmentu do uczciwego postawienia pytania, czym inteligentny projekt jest: teorią pozytywną, programem badawczym, metodą inferencji czy krytyką wyjaśnień naturalistycznych. Walton wymusza doprecyzowanie zakresu roszczeń. OSTROŻNOŚĆ To ocena Waltona z 2010 r.; w rozprawie trzeba ją skonfrontować z późniejszymi publikacjami zwolenników inteligentny projekt.

Zaplecze redakcyjne — analiza szczegółowa

Pełna karta — także tekst oryginalny

CYTAT “In other words, ID does not offer a theory of origins. It offers conclusions from observations in the natural world and posits that those observations argue against the reigning paradigm of Neo-Darwinism.”

Lokalizacja

John H. Walton, The Lost World of Genesis One, Proposition 15: Current Debate About Intelligent Design Ultimately Concerns Purpose; PDF s. 132; Loc 1872. WYKORZYSTANI E Rozdz. 1.1 i 1.5. FUNKCJA Krytyczne określenie zakresu ID NOTA Możesz użyć tego fragmentu do uczciwego postawienia pytania, czym ID jest: teorią pozytywną, programem badawczym, metodą inferencji czy krytyką wyjaśnień naturalistycznych. Walton wymusza doprecyzowanie zakresu roszczeń. OSTROŻNOŚĆ To ocena Waltona z 2010 r.; w rozprawie trzeba ją skonfrontować z późniejszymi publikacjami zwolenników ID.

Źródło Walton, John H., 2010- The Lost World of Genesis One
Priorytet: Brak Miejsce: 1.1Miejsce: 1.5Miejsce: 2.3

G17 — Zastrzeżenie Waltona: brak testowalnej i falsyfikowalnej alternatywy

Otwórz w książce i skopiuj stały link
Przeczytaj fragment i opracowanie

Rozumiem fragment

John H. Walton, The Lost World of Genesis One, Proposition 15: Current Debate About Intelligent Design Ultimately Concerns Purpose; strona PDF 133; Loc 1886. WYKORZYSTANI E Rozdz. 1.5; rozdz. 2.3. FUNKCJA Kontrargument wobec naukowego statusu inteligentny projekt NOTA To ważna krytyka, którą rozprawa powinna przedstawić w pełnej sile. Daje możliwość odpowiedzi poprzez analizę, czy testowalne mają być mechanizmy projektowania, czy samo wnioskowanie przyczynowe oraz jakie przewidywania generują poszczególne wersje inteligentny projekt. OSTROŻNOŚĆ Ocena ma charakter historyczny i metodologiczny; wymaga aktualizacji stanu programu badawczego po 2010 r.

Zaplecze redakcyjne — analiza szczegółowa

Pełna karta — także tekst oryginalny

CYTAT “ID could be considered as contributing to the scientific enterprise when it is offering a critique of the reigning paradigm because it offers scientific observations in its support. But it does not contribute to the advance of scientific understanding because it does not offer an alternative that is scientifically testable and falsifiable.”

Lokalizacja

John H. Walton, The Lost World of Genesis One, Proposition 15: Current Debate About Intelligent Design Ultimately Concerns Purpose; PDF s. 133; Loc 1886. WYKORZYSTANI E Rozdz. 1.5; rozdz. 2.3. FUNKCJA Kontrargument wobec naukowego statusu ID NOTA To ważna krytyka, którą rozprawa powinna przedstawić w pełnej sile. Daje możliwość odpowiedzi poprzez analizę, czy testowalne mają być mechanizmy projektowania, czy samo wnioskowanie przyczynowe oraz jakie przewidywania generują poszczególne wersje ID. OSTROŻNOŚĆ Ocena ma charakter historyczny i metodologiczny; wymaga aktualizacji stanu programu badawczego po 2010 r.

Źródło Walton, John H., 2010- The Lost World of Genesis One
Priorytet: Brak Miejsce: 1.5Miejsce: 2.3Miejsce: 3.8

G18 — Naturalizm metodologiczny nie musi oznaczać naturalizmu metafizycznego

Otwórz w książce i skopiuj stały link
Przeczytaj fragment i opracowanie

Rozumiem fragment

John H. Walton, The Lost World of Genesis One, Proposition 18: Public Science Education Should Be Neutral Regarding Purpose; strona PDF 163; Loc 2260. WYKORZYSTANI E Rozdz. 2.3; pomocniczo rozdz. 1.5. FUNKCJA Kluczowe rozróżnienie metodologiczne NOTA Fragment pozwala przyjąć regułę badania przyczyn naturalnych bez uznawania, że natura jest całą rzeczywistością. Może być osią krytyki nieuprawnionego przejścia od metody naukowej do ateistycznej metafizyki. OSTROŻNOŚĆ Walton nie odrzuca naturalizmu metodologicznego jako praktyki badawczej; krytykuje jego metafizyczne rozszerzenie.

Zaplecze redakcyjne — analiza szczegółowa

Pełna karta — także tekst oryginalny

CYTAT “Science education can promote methodological naturalism (refusing to resort to a “God did it” explanation in their empirical study) without indoctrinating students in metaphysical naturalism. […] Once [empirical science] begins propounding metaphysical naturalism, it has overstepped its disciplinary boundaries.”

Lokalizacja

John H. Walton, The Lost World of Genesis One, Proposition 18: Public Science Education Should Be Neutral Regarding Purpose; PDF s. 163; Loc 2260. WYKORZYSTANI E Rozdz. 2.3; pomocniczo rozdz. 1.5. FUNKCJA Kluczowe rozróżnienie metodologiczne NOTA Fragment pozwala przyjąć regułę badania przyczyn naturalnych bez uznawania, że natura jest całą rzeczywistością. Może być osią krytyki nieuprawnionego przejścia od metody naukowej do ateistycznej metafizyki. OSTROŻNOŚĆ Walton nie odrzuca naturalizmu metodologicznego jako praktyki badawczej; krytykuje jego metafizyczne rozszerzenie.

Źródło Walton, John H., 2010- The Lost World of Genesis One
Priorytet: Brak Miejsce: 1.3Miejsce: 1.5Miejsce: 2.3

G19 — Obserwacja złożoności a metafizyczny wniosek o projekcie

Otwórz w książce i skopiuj stały link
Przeczytaj fragment i opracowanie

Rozumiem fragment

John H. Walton, The Lost World of Genesis One, Proposition 18: Public Science Education Should Be Neutral Regarding Purpose; strona PDF 164; Loc 2275. WYKORZYSTANI E Rozdz. 1.3 i 1.5; rozdz. 2.3. FUNKCJA Analityczne rozdzielenie danych i inferencji NOTA Cytat jest bardzo użyteczny dla metodologii: najpierw opis cechy systemu, potem ocena możliwych wyjaśnień. Pozwala uniknąć utożsamienia obserwacji empirycznej z jednym, automatycznym wnioskiem metafizycznym. OSTROŻNOŚĆ Rozprawa powinna osobno uzasadnić przejście od złożoności nieredukowalnej do inteligentnej przyczyny.

Zaplecze redakcyjne — analiza szczegółowa

Pełna karta — także tekst oryginalny

CYTAT “We drew a distinction between the issues of design and irreducible complexity, the former being largely metaphysical (though at times only reflecting a rational deduction), the latter reflecting a scientific observation about the interdependence of the parts of a structure.”

Lokalizacja

John H. Walton, The Lost World of Genesis One, Proposition 18: Public Science Education Should Be Neutral Regarding Purpose; PDF s. 164; Loc 2275. WYKORZYSTANI E Rozdz. 1.3 i 1.5; rozdz. 2.3. FUNKCJA Analityczne rozdzielenie danych i inferencji NOTA Cytat jest bardzo użyteczny dla metodologii: najpierw opis cechy systemu, potem ocena możliwych wyjaśnień. Pozwala uniknąć utożsamienia obserwacji empirycznej z jednym, automatycznym wnioskiem metafizycznym. OSTROŻNOŚĆ Rozprawa powinna osobno uzasadnić przejście od złożoności nieredukowalnej do inteligentnej przyczyny.

Źródło Walton, John H., 2010- The Lost World of Genesis One
Priorytet: Brak Miejsce: 1.5Miejsce: 2.3

G20 — Ani projekt, ani przypadkowość nie są prostym wynikiem pomiaru

Otwórz w książce i skopiuj stały link
Przeczytaj fragment i opracowanie

Rozumiem fragment

John H. Walton, The Lost World of Genesis One, Proposition 18: Public Science Education Should Be Neutral Regarding Purpose; strona PDF 165; Loc 2289. WYKORZYSTANI E Rozdz. 1.5; rozdz. 2.3. FUNKCJA Wyważony kontrapunkt metodologiczny NOTA Walton odrzuca zarówno łatwe „dowodzenie projektu”, jak i ideologiczne eliminowanie problematycznych danych. Cytat może domknąć krytykę inteligentny projekt, wskazując zarazem, że neutralność nie polega na uprzywilejowaniu przypadkowości. OSTROŻNOŚĆ Słowo „proven” dotyczy ostatecznej interpretacji; nie neguje probabilistycznego porównywania hipotez.

Zaplecze redakcyjne — analiza szczegółowa

Pełna karta — także tekst oryginalny

CYTAT “Neither design nor randomness can be proven—they are matters of deduction since both are based on a combination of probabilities and metaphysical presuppositions. […] If irreducible complexity is a valid observation, it should not be ignored on the basis of its common association with a design solution.”

Lokalizacja

John H. Walton, The Lost World of Genesis One, Proposition 18: Public Science Education Should Be Neutral Regarding Purpose; PDF s. 165; Loc 2289. WYKORZYSTANI E Rozdz. 1.5; rozdz. 2.3. FUNKCJA Wyważony kontrapunkt metodologiczny NOTA Walton odrzuca zarówno łatwe „dowodzenie projektu”, jak i ideologiczne eliminowanie problematycznych danych. Cytat może domknąć krytykę ID, wskazując zarazem, że neutralność nie polega na uprzywilejowaniu przypadkowości. OSTROŻNOŚĆ Słowo „proven” dotyczy ostatecznej interpretacji; nie neguje probabilistycznego porównywania hipotez.

Źródło Walton, John H., 2015- The Lost World of Adam and Eve
Priorytet: Brak Miejsce: 2.2Miejsce: 2.3Miejsce: 3.8

A1 — Objawienie szczególne i ogólne: problemem nie jest nauka, lecz naturalizm

Otwórz w książce i skopiuj stały link
Przeczytaj fragment i opracowanie

Rozumiem fragment

[Oryginał angielski dostępny w pełnej karcie; brak przekładu roboczego.]

Lokalizacja

John H. Walton, The Lost World of Adam and Eve, Introduction; strona PDF 9; Loc 104. WYKORZYSTANI E Rozdz. 2.2-2.3; rozdz. 3.8. FUNKCJA Konstruktywny fundament teologii naturalnej NOTA Fragment wyraźnie uprawomocnia poznawczą wartość świata stworzonego i badającej go nauki. Jednocześnie przenosi spór z poziomu „wiara kontra nauka” na poziom konkurencyjnych metafizyk. OSTROŻNOŚĆ W rozprawie trzeba rozróżnić naturalizm metodologiczny, metafizyczny i epistemologiczny; Walton w tym zdaniu używa terminu szeroko.

Zaplecze redakcyjne — analiza szczegółowa

Pełna karta — także tekst oryginalny

CYTAT “We affirm the importance of both special revelation (in the Bible and in Jesus) and general revelation (in the world that God has created and that science helps us understand). The fact that some wield science as a weapon against faith is no reason to think that science or scientists are the problem. The philosophy of naturalism is the problem.”

Lokalizacja

John H. Walton, The Lost World of Adam and Eve, Introduction; PDF s. 9; Loc 104. WYKORZYSTANI E Rozdz. 2.2-2.3; rozdz. 3.8. FUNKCJA Konstruktywny fundament teologii naturalnej NOTA Fragment wyraźnie uprawomocnia poznawczą wartość świata stworzonego i badającej go nauki. Jednocześnie przenosi spór z poziomu „wiara kontra nauka” na poziom konkurencyjnych metafizyk. OSTROŻNOŚĆ W rozprawie trzeba rozróżnić naturalizm metodologiczny, metafizyczny i epistemologiczny; Walton w tym zdaniu używa terminu szeroko.

Źródło Walton, John H., 2015- The Lost World of Adam and Eve
Priorytet: Brak Miejsce: 2.1Miejsce: 3.2Miejsce: 3.4

A2 — Aktywna rola Stwórcy niezależnie od mechanizmu i czasu

Otwórz w książce i skopiuj stały link
Przeczytaj fragment i opracowanie

Rozumiem fragment

[Oryginał angielski dostępny w pełnej karcie; brak przekładu roboczego.]

Lokalizacja

John H. Walton, The Lost World of Adam and Eve, Introduction; strona PDF 10; Loc 118. WYKORZYSTANI E Rozdz. 2.1; rozdz. 3.2 i 3.4. FUNKCJA Doktrynalny punkt stały NOTA To zwięzła formuła kompatybilności doktryny stworzenia z otwartością na mechanizmy przyrodnicze. Przyda się do pokazania, które twierdzenia są rdzeniem teologicznym, a które pozostają kwestią modelu naukowego. OSTROŻNOŚĆ W cytacie skrócono dłuższą listę; w przypisie należy zaznaczyć opuszczenie i zachować kontekst.

Zaplecze redakcyjne — analiza szczegółowa

Pełna karta — także tekst oryginalny

CYTAT “The broad spectrum of core theology is retained: the authority of Scripture, God’s intimate and active role as Creator regardless of the mechanisms he used or the time he took, that material creation was ex nihilo, [and] that we have all been created by God.”

Lokalizacja

John H. Walton, The Lost World of Adam and Eve, Introduction; PDF s. 10; Loc 118. WYKORZYSTANI E Rozdz. 2.1; rozdz. 3.2 i 3.4. FUNKCJA Doktrynalny punkt stały NOTA To zwięzła formuła kompatybilności doktryny stworzenia z otwartością na mechanizmy przyrodnicze. Przyda się do pokazania, które twierdzenia są rdzeniem teologicznym, a które pozostają kwestią modelu naukowego. OSTROŻNOŚĆ W cytacie skrócono dłuższą listę; w przypisie należy zaznaczyć opuszczenie i zachować kontekst.

Źródło Walton, John H., 2015- The Lost World of Adam and Eve
Priorytet: Brak Miejsce: 1.5Miejsce: 2.1Miejsce: 2.3Miejsce: 3.8

A03 — Biblia objawia dzieło Boga, nie mechanikę natury

Otwórz w książce i skopiuj stały link
Przeczytaj fragment i opracowanie

Rozumiem fragment

John H. Walton, The Lost World of Adam and Eve, Proposition 1: Genesis Is an Ancient Document; strona PDF 15; Loc 159. WYKORZYSTANI E Rozdz. 1.5; rozdz. 2.1 i 2.3; rozdz. 3.8. FUNKCJA Wyznaczenie granic gatunku i intencji tekstu NOTA Fragment chroni przed czynieniem z Biblii konkurencyjnego podręcznika naukowego. Jednocześnie utrzymuje teologiczne twierdzenie o Bożym działaniu, co pozwala odróżnić „kto i po co” od „jak”. OSTROŻNOŚĆ Nie oznacza to, że Biblia nie wypowiada twierdzeń o realnym świecie; chodzi o brak objawionej teorii mechanizmów naturalnych.

Zaplecze redakcyjne — analiza szczegółowa

Pełna karta — także tekst oryginalny

CYTAT “We have long recognized that the Bible is not a scientific textbook. That is, God’s intention is not to teach science or to reveal science. He does reveal his work in the world, but he doesn’t reveal how the world works.”

Lokalizacja

John H. Walton, The Lost World of Adam and Eve, Proposition 1: Genesis Is an Ancient Document; PDF s. 15; Loc 159. WYKORZYSTANI E Rozdz. 1.5; rozdz. 2.1 i 2.3; rozdz. 3.8. FUNKCJA Wyznaczenie granic gatunku i intencji tekstu NOTA Fragment chroni przed czynieniem z Biblii konkurencyjnego podręcznika naukowego. Jednocześnie utrzymuje teologiczne twierdzenie o Bożym działaniu, co pozwala odróżnić „kto i po co” od „jak”. OSTROŻNOŚĆ Nie oznacza to, że Biblia nie wypowiada twierdzeń o realnym świecie; chodzi o brak objawionej teorii mechanizmów naturalnych.

Źródło Walton, John H., 2015- The Lost World of Adam and Eve
Priorytet: Brak Miejsce: 1.5Miejsce: 2.1Miejsce: 2.3Miejsce: 3.8

A04 — „Bóg to uczynił” nie jest opisem mechanizmu naukowego

Otwórz w książce i skopiuj stały link
Przeczytaj fragment i opracowanie

Rozumiem fragment

John H. Walton, The Lost World of Adam and Eve, Proposition 1: Genesis Is an Ancient Document; strona PDF 19; Loc 216. WYKORZYSTANI E Rozdz. 1.5; rozdz. 2.1 i 2.3. FUNKCJA Rozróżnienie ostatecznej sprawczości i mechanizmu NOTA Może być bezpośrednio zestawiony z argumentami inteligentny projekt: nawet jeśli teologia orzeka inteligentną sprawczość, nie wynika z tego automatycznie szczegółowy model procesu. Cytat pomaga wymagać od każdej propozycji naukowej własnego uzasadnienia empirycznego. OSTROŻNOŚĆ Walton nie neguje możliwości badania mechanizmów; twierdzi, że nie są one objawione w Rdz 1-3.

Zaplecze redakcyjne — analiza szczegółowa

Pełna karta — także tekst oryginalny

CYTAT “Though the text has much revelation to offer about the nature of God and his character and work, […] it does not offer explanations of natural mechanisms. God did it, but the text does not offer a scientific explanation of how he did it.”

Lokalizacja

John H. Walton, The Lost World of Adam and Eve, Proposition 1: Genesis Is an Ancient Document; PDF s. 19; Loc 216. WYKORZYSTANI E Rozdz. 1.5; rozdz. 2.1 i 2.3. FUNKCJA Rozróżnienie ostatecznej sprawczości i mechanizmu NOTA Może być bezpośrednio zestawiony z argumentami ID: nawet jeśli teologia orzeka inteligentną sprawczość, nie wynika z tego automatycznie szczegółowy model procesu. Cytat pomaga wymagać od każdej propozycji naukowej własnego uzasadnienia empirycznego. OSTROŻNOŚĆ Walton nie neguje możliwości badania mechanizmów; twierdzi, że nie są one objawione w Rdz 1-3.

Źródło Walton, John H., 2015- The Lost World of Adam and Eve
Priorytet: Brak Miejsce: 1.3Miejsce: 1.4Miejsce: 2.1Miejsce: 3.3Miejsce: 3.4Miejsce: 3.5Miejsce: 3.6Miejsce: 3.7

A05 — Stwórca nadaje kosmosowi sposób działania, rację i trwały porządek

Otwórz w książce i skopiuj stały link
Przeczytaj fragment i opracowanie

Rozumiem fragment

John H. Walton, The Lost World of Adam and Eve, Proposition 2: Creating Focuses on Establishing Order by Assigning Roles and Functions; strona PDF 33; Loc 422-435. WYKORZYSTANI E Rozdz. 2.1; rozdz. 3.3-3.7. FUNKCJA Konstruktywna synteza cech Projektanta NOTA Jedno zdanie łączy racjonalność, celowość, jedność i podtrzymywanie świata. Może pełnić funkcję motta dla części rekonstruującej profil Projektanta, z zastrzeżeniem, że jest to profil teologiczny, a nie minimalny wniosek inteligentny projekt. OSTROŻNOŚĆ „For a certain reason” wskazuje teleologię, lecz nie identyfikuje szczegółowo celu bez dalszego Objawienia.

Zaplecze redakcyjne — analiza szczegółowa

Pełna karta — także tekst oryginalny

CYTAT “God did not just build the cosmos, he made it work in a certain way for a certain reason and sustains its order moment by moment.”

Lokalizacja

John H. Walton, The Lost World of Adam and Eve, Proposition 2: Creating Focuses on Establishing Order by Assigning Roles and Functions; PDF s. 33; Loc 422-435. WYKORZYSTANI E Rozdz. 2.1; rozdz. 3.3-3.7. FUNKCJA Konstruktywna synteza cech Projektanta NOTA Jedno zdanie łączy racjonalność, celowość, jedność i podtrzymywanie świata. Może pełnić funkcję motta dla części rekonstruującej profil Projektanta, z zastrzeżeniem, że jest to profil teologiczny, a nie minimalny wniosek ID. OSTROŻNOŚĆ „For a certain reason” wskazuje teleologię, lecz nie identyfikuje szczegółowo celu bez dalszego Objawienia.

Źródło Walton, John H., 2015- The Lost World of Adam and Eve
Priorytet: Brak Miejsce: 3.1Miejsce: 3.5Miejsce: 3.6

A6 — Imago Dei: funkcja, tożsamość, reprezentacja i relacja

Otwórz w książce i skopiuj stały link
Przeczytaj fragment i opracowanie

Rozumiem fragment

[Oryginał angielski dostępny w pełnej karcie; brak przekładu roboczego.]

Lokalizacja

John H. Walton, The Lost World of Adam and Eve, Proposition 3: Genesis 1 Is an Account of Functional Origins, Not Material Origins; strona PDF 43-44; Loc 566. WYKORZYSTANI E Rozdz. 3.1, 3.5 i 3.6. FUNKCJA Konstruktywna antropologia osobowa NOTA Cytat rozwija kategorię „osobotwórczego” Projektanta: człowiek otrzymuje tożsamość, rolę, zdolność reprezentacji i relację. To mocny materiał do pokazania, że chrześcijańskie Objawienie wykracza poza minimalny wniosek o anonimowej inteligencji. OSTROŻNOŚĆ Cztery kategorie są propozycją egzegetyczną Waltona; warto zestawić ją z innymi ujęciami imago Dei.

Zaplecze redakcyjne — analiza szczegółowa

Pełna karta — także tekst oryginalny

CYTAT “The image of God as an Old Testament concept can be understood in four categories. It pertains to the role and function that God has given humanity, […] to the identity that he has bequeathed on us, and to the way that we serve as his substitute by representing his presence in the world. […] Finally, it is indicative of the relationship that God intends to have with us.”

Lokalizacja

John H. Walton, The Lost World of Adam and Eve, Proposition 3: Genesis 1 Is an Account of Functional Origins, Not Material Origins; PDF s. 43-44; Loc 566. WYKORZYSTANI E Rozdz. 3.1, 3.5 i 3.6. FUNKCJA Konstruktywna antropologia osobowa NOTA Cytat rozwija kategorię „osobotwórczego” Projektanta: człowiek otrzymuje tożsamość, rolę, zdolność reprezentacji i relację. To mocny materiał do pokazania, że chrześcijańskie Objawienie wykracza poza minimalny wniosek o anonimowej inteligencji. OSTROŻNOŚĆ Cztery kategorie są propozycją egzegetyczną Waltona; warto zestawić ją z innymi ujęciami imago Dei.

Źródło Walton, John H., 2015- The Lost World of Adam and Eve
Priorytet: Brak Miejsce: 3.1Miejsce: 3.5Miejsce: 3.8

A7 — Powszechna i równa godność obrazu Bożego

Otwórz w książce i skopiuj stały link
Przeczytaj fragment i opracowanie

Rozumiem fragment

[Oryginał angielski dostępny w pełnej karcie; brak przekładu roboczego.]

Lokalizacja

John H. Walton, The Lost World of Adam and Eve, Proposition 3: Genesis 1 Is an Account of Functional Origins, Not Material Origins; strona PDF 44; Loc 566-583. WYKORZYSTANI E Rozdz. 3.1 i 3.5; końcowa ocena teologiczna argumentów z projektu. FUNKCJA Konstruktywna konsekwencja antropologiczna NOTA Fragment wskazuje, że pełna chrześcijańska interpretacja projektu musi prowadzić do uniwersalnej godności osoby, a nie jedynie do tezy o złożoności biologicznej. Dobrze pokazuje, czego nie można wydedukować z samej biologii bez Objawienia. OSTROŻNOŚĆ To twierdzenie normatywno-teologiczne; jego miejsce w rozdziale trzecim powinno być oznaczone jako rozwinięcie objawione, nie czysto naturalne.

Zaplecze redakcyjne — analiza szczegółowa

Pełna karta — także tekst oryginalny

CYTAT “It is essential to affirm that all people are in the image of God, regardless of their age, their physical ability or inability, their moral behavior, their ethnic identity, or their gender. The image is not stronger in some than others, and it is something that gives us all the dignity of being specially gifted creatures of God.”

Lokalizacja

John H. Walton, The Lost World of Adam and Eve, Proposition 3: Genesis 1 Is an Account of Functional Origins, Not Material Origins; PDF s. 44; Loc 566-583. WYKORZYSTANI E Rozdz. 3.1 i 3.5; końcowa ocena teologiczna argumentów z projektu. FUNKCJA Konstruktywna konsekwencja antropologiczna NOTA Fragment wskazuje, że pełna chrześcijańska interpretacja projektu musi prowadzić do uniwersalnej godności osoby, a nie jedynie do tezy o złożoności biologicznej. Dobrze pokazuje, czego nie można wydedukować z samej biologii bez Objawienia. OSTROŻNOŚĆ To twierdzenie normatywno-teologiczne; jego miejsce w rozdziale trzecim powinno być oznaczone jako rozwinięcie objawione, nie czysto naturalne.

Źródło Walton, John H., 2015- The Lost World of Adam and Eve
Priorytet: Brak Miejsce: 2.1Miejsce: 3.1Miejsce: 3.4Miejsce: 3.5Miejsce: 3.6

A8 — Kosmos przygotowany dla relacji i obecności

Otwórz w książce i skopiuj stały link
Przeczytaj fragment i opracowanie

Rozumiem fragment

[Oryginał angielski dostępny w pełnej karcie; brak przekładu roboczego.]

Lokalizacja

John H. Walton, The Lost World of Adam and Eve, Proposition 3: Genesis 1 Is an Account of Functional Origins, Not Material Origins; strona PDF 47; Loc 630. WYKORZYSTANI E Rozdz. 2.1; rozdz. 3.1, 3.4, 3.5 i 3.6. FUNKCJA Konstruktywna teleologia relacyjna NOTA Cytat pozwala przejść od ogólnej celowości ku celowi osobowemu: wspólnocie Boga i człowieka. W rekonstrukcji Projektanta wspiera cechy życiodajne, komunikatywne i osobowe. OSTROŻNOŚĆ Walton odczytuje Rdz w świetle J 14; jest to synteza kanoniczna, a nie samodzielny wniosek teologii naturalnej.

Zaplecze redakcyjne — analiza szczegółowa

Pełna karta — także tekst oryginalny

CYTAT “The cosmos was prepared as a place for us with a very specific purpose in mind: that we may be where he is. This has always been God’s plan. It is God’s presence in the cosmos that is worthy of note.”

Lokalizacja

John H. Walton, The Lost World of Adam and Eve, Proposition 3: Genesis 1 Is an Account of Functional Origins, Not Material Origins; PDF s. 47; Loc 630. WYKORZYSTANI E Rozdz. 2.1; rozdz. 3.1, 3.4, 3.5 i 3.6. FUNKCJA Konstruktywna teleologia relacyjna NOTA Cytat pozwala przejść od ogólnej celowości ku celowi osobowemu: wspólnocie Boga i człowieka. W rekonstrukcji Projektanta wspiera cechy życiodajne, komunikatywne i osobowe. OSTROŻNOŚĆ Walton odczytuje Rdz w świetle J 14; jest to synteza kanoniczna, a nie samodzielny wniosek teologii naturalnej.

Źródło Walton, John H., 2015- The Lost World of Adam and Eve
Priorytet: Brak Miejsce: 1.3Miejsce: 1.4Miejsce: 3.4Miejsce: 3.5Miejsce: 3.7

A09 — „Dobre” znaczy działające zgodnie z zamierzonym porządkiem

Otwórz w książce i skopiuj stały link
Przeczytaj fragment i opracowanie

Rozumiem fragment

John H. Walton, The Lost World of Adam and Eve, Proposition 5: When God Establishes Functional Order, It Is “Good”; strona PDF 58; Loc 769. WYKORZYSTANI E Rozdz. 1.3; rozdz. 3.4, 3.5 i 3.7. FUNKCJA Konstruktywna propozycja leksykalna NOTA Fragment wiąże dobro stworzenia z funkcją, zamiarem i ładem. Może pomóc w ostrożnym przejściu od rozpoznania funkcjonalnego dopasowania do pytania o dobroć Projektanta. OSTROŻNOŚĆ Walton wyraźnie nie utożsamia „dobrego” z idealnym brakiem cierpienia. Wniosek o moralnej dobroci Boga wymaga szerszej argumentacji i Objawienia.

Zaplecze redakcyjne — analiza szczegółowa

Pełna karta — także tekst oryginalny

CYTAT “Good” refers to a condition in which something is functioning optimally as it was designed to do in an ordered system—it is working the way God intended.

Lokalizacja

John H. Walton, The Lost World of Adam and Eve, Proposition 5: When God Establishes Functional Order, It Is “Good”; PDF s. 58; Loc 769. WYKORZYSTANI E Rozdz. 1.3; rozdz. 3.4, 3.5 i 3.7. FUNKCJA Konstruktywna propozycja leksykalna NOTA Fragment wiąże dobro stworzenia z funkcją, zamiarem i ładem. Może pomóc w ostrożnym przejściu od rozpoznania funkcjonalnego dopasowania do pytania o dobroć Projektanta. OSTROŻNOŚĆ Walton wyraźnie nie utożsamia „dobrego” z idealnym brakiem cierpienia. Wniosek o moralnej dobroci Boga wymaga szerszej argumentacji i Objawienia.

Źródło Walton, John H., 2015- The Lost World of Adam and Eve
Priorytet: Brak Miejsce: 1.5Miejsce: 2.1Miejsce: 2.3Miejsce: 3.5Miejsce: 3.8

A10 — Ostateczna sprawczość Boga bez koniecznego twierdzenia o stworzeniu de novo

Otwórz w książce i skopiuj stały link
Przeczytaj fragment i opracowanie

Rozumiem fragment

John H. Walton, The Lost World of Adam and Eve, Proposition 8: “Forming from Dust” and “Building from Rib” Are Archetypal Claims; strona PDF 83; Loc 1127. WYKORZYSTANI E Rozdz. 1.5; rozdz. 2.1 i 2.3; pomocniczo rozdz. 3.5. FUNKCJA Krytyczne rozdzielenie doktryny i modelu pochodzenia NOTA Fragment jest szczególnie przydatny w debacie o pochodzeniu człowieka. Pozwala utrzymać specjalną zależność człowieka od Boga, nie czyniąc z konkretnego mechanizmu biologicznego artykułu wiary. OSTROŻNOŚĆ Walton podkreśla, że brak biblijnego konkurencyjnego mechanizmu nie rozstrzyga, czy dany model naukowy jest prawdziwy.

Zaplecze redakcyjne — analiza szczegółowa

Pełna karta — także tekst oryginalny

CYTAT “The Bible’s claim is that whatever happened, God did it. He is the one responsible for our human existence and our human identity regardless of the mechanisms or the time period. […] The Bible does not necessarily make a de novo claim for human origins, though it does make a claim that God is the ultimate cause of human origins.”

Lokalizacja

John H. Walton, The Lost World of Adam and Eve, Proposition 8: “Forming from Dust” and “Building from Rib” Are Archetypal Claims; PDF s. 83; Loc 1127. WYKORZYSTANI E Rozdz. 1.5; rozdz. 2.1 i 2.3; pomocniczo rozdz. 3.5. FUNKCJA Krytyczne rozdzielenie doktryny i modelu pochodzenia NOTA Fragment jest szczególnie przydatny w debacie o pochodzeniu człowieka. Pozwala utrzymać specjalną zależność człowieka od Boga, nie czyniąc z konkretnego mechanizmu biologicznego artykułu wiary. OSTROŻNOŚĆ Walton podkreśla, że brak biblijnego konkurencyjnego mechanizmu nie rozstrzyga, czy dany model naukowy jest prawdziwy.