Pracownia poszukiwań
Oko, 1997 – Łaska i wolność
Pełny widok tekstowy rozwija wszystkie sekcje i usuwa elementy strony niepotrzebne dla AI, Speechify oraz wydruku.
Opis bibliograficzny
Dariusz Oko, Łaska i wolność. Łaska w Biblii, nauczaniu Kościoła i teologii współczesnej, wyd. 2, Kraków: Wydawnictwo WAM, 1997.
Zakres dostępnej kopii
Polska kopia tekstowa po OCR, 365 stron PDF, z przekształconym układem i błędami rozpoznania. Obejmuje materiał wstępny, trzy główne części, zakończenie dochodzące do oznaczonej s. 324, spis treści i dodatkową stronę przemieszczonych przypisów. Nie zawiera zapowiadanych w spisie wykazu skrótów od s. 325 ani bibliografii od s. 327. Paginacja spisu i nagłówków kopii miejscami się różni; plik nie jest facsimile i nie potwierdza dokładnego wyglądu ani pełnej ciągłości oryginalnego wydania.
Streszczenie treści
Oko analizuje relację Bożej łaski i ludzkiej wolności, skupiając się na teologii transcendentalnej Karla Rahnera oraz Bernarda Lonergana. Najpierw przedstawia biblijne ujęcia łaski, następnie rozwój nauczania Kościoła w kontekście sporów teologicznych: od starożytności przez średniowiecze i Sobór Trydencki po czasy nowożytne. Zasadniczą część stanowią rozważania o łasce jako samoudzieleniu się Boga, nadprzyrodzonym egzystencjale, relacji natury i łaski oraz możliwościach jej doświadczenia. Porównanie Rahnera i Lonergana prowadzi do zagadnień nawrócenia, grzechu, zbawienia i odpowiedzialnego działania człowieka. Autor broni wartości tego nurtu, wskazując jego związki z tradycją, ale omawia również zarzuty krytyków i potrzebę dalszego rozwoju wymiaru osobowego oraz wspólnotowego. Książka może służyć do opracowywania zagadnień łaski, usprawiedliwienia, wolnej woli i duchowego doświadczenia, a także dialogu wiary z kulturą. Dostępna kopia zawiera tekst do zakończenia, lecz brak jej końcowego wykazu skrótów i bibliografii; OCR wymaga ostrożności przy cytowaniu.
Hasła tematyczne
łaska; wolna wola; natura i łaska; usprawiedliwienie; teologia transcendentalna; Karl Rahner; Bernard Lonergan; nadprzyrodzony egzystencjał; doświadczenie religijne; nawrócenie; grzech i zbawienie; antropologia teologiczna; Sobór Trydencki; historia dogmatów; wiara i kultura
Spis treści
Spis istniejący w kopii tekstowej, PDF 364, sprawdzony wizualnie; nie jest odtworzonym planem książki. Uporządkowano łamanie wierszy oraz oczywiste błędy OCR w literach i numeracji (m.in. I–III, 2.2, 6.5, Pawłowa, łaska, egzystencjał, théologie, Lonergana), porównując wybrane nagłówki z treścią. Nie dysponowano skanem drukowanego spisu. Zachowano zastane numery stron, choć nie zawsze odpowiadają numerom w nagłówkach kopii. Wykaz skrótów i bibliografia figurują w spisie, ale ich tekstu nie ma w dostarczonym pliku.
Od redakcji 7
WPROWADZENIE 9
1. Aktualność tematu 9
2. Cel, struktura i źródła pracy 15
3. Istota metody i teologii transcendentalnej 22
I. ŁASKA W OBJAWIENIU BIBLIJNYM 29
1. Stary Testament 29
2. Nowy Testament 38
2.1. Nauczanie Chrystusa o Królestwie Bożym 39
2.2. Osoba, postawa i czyny Chrystusa 45
2.3. Pawłowa teologia łaski 50
2.4. Łaska u pozostałych autorów Nowego Testamentu 65
3. Podsumowanie 70
II. ŁASKA W ŚWIADOMOŚCI WIARY KOŚCIOŁA 75
1. Starożytność 80
1.1. Ojcowie greccy 84
1.2. Ojcowie łacińscy 89
1.3. Synody w Kartaginie i Orange 96
2. Średniowiecze 111
3. Sobór Trydencki 121
4. Czasy nowożytne 142
III. TRANSCENDENTALNA TEOLOGIA ŁASKI 157
1. Łaska jako samoudzielenie się Boga 164
1.1. Łaska jako pozostająca tajemnica 164
1.2. Centralne pojęcie teologii 167
1.3. Przyczynowość quasi-formalna 171
1.4. Personalizm łaski 173
1.5. Łaska i tajemnica Trójcy 178
1.6. Łaska i tajemnica wcielenia oraz visio beatifica 182
2. Łaska jako nadprzyrodzony egzystencjał 185
2.1. Pojęcie egzystencjału 185
2.2. Zaofiarowana łaska 188
2.3. Wewnętrzna konstytucja człowieka 190
2.4. Uniwersalność egzystencjału 192
3. Łaska i natura 194
3.1. Nouvelle théologie 195
3.2. Natura skierowana na łaskę 199
3.3. Jedność natury i łaski 206
3.4. Konsekwencje jedności 216
4. Doświadczenie łaski według Karla Rahnera 220
4.1. Problematyczność doświadczenia łaski 221
4.2. Transcendentalność doświadczenia 224
4.3. Przedmiot doświadczenia 228
4.4. Znaczenie doświadczenia transcendentalnego 233
5. Doświadczenie łaski według Bernarda Lonergana 240
5.1. Struktura ducha ludzkiego 240
5.2. Łaska jako bycie-w-miłości-z-Bogiem 245
5.3. Łaska jako dar 250
5.4. Nawrócenie jako owoc łaski 257
6. Wolność - dar łaski 263
6.1. Grzech i zbawienie 263
6.2. Nieusuwalność wolności 268
6.3. Chrześcijańskie rozumienie wolności 272
6.4. Wolność wyzwolona przez łaskę 278
6.5. Odpowiedzialność człowieka 292
ZAKOŃCZENIE 301
1. Budowanie jedności łaski i natury 302
2. Wierność korzeniom i przeszłości wiary 304
3. Droga w przyszłość Kościoła 310
4. Niedostatki i perspektywy rozwoju 319
WYKAZ SKRÓTÓW 325
BIBLIOGRAFIA 327
1. Pisma KARLA RAHNERA 327
2. Pisma BERNARDA LONERGANA 331
3. Encyklopedie, słowniki, leksykony i podręczniki 333
4. Opracowania 335
Fiszki
Do tej pozycji nie przypisano jeszcze opublikowanych fiszek.