Pracownia poszukiwań

Henryk Pietras, 2002 — Pierwotne pojmowanie jedności małżeństwa w Kościele — zarys problematyki

Pełny widok tekstowy rozwija wszystkie sekcje i usuwa elementy strony niepotrzebne dla AI, Speechify oraz wydruku.

Opis bibliograficzny

Henryk Pietras, „Pierwotne pojmowanie jedności małżeństwa w Kościele — zarys problematyki”, w: Sakramentalność małżeństwa, red. Z. J. Kijas, J. Krzywda, Wydawnictwo Naukowe PAT, Kraków 2002, seria Biblioteka Ekumenii i Dialogu, t. 18. Zakres stron drukowanych nie został potwierdzony w udostępnionym wyciągu; autor przypisany według nazwy osobnego pliku.

Zakres dostępnej kopii

Osobny plik „Pietras, Pierwotne pojmowanie jedności małżeństwa.pdf” ma 15 stron: 2 strony tytułowo-redakcyjne tomu i 13 stron rozdziału wraz z bibliografią. Ten sam materiał znajduje się w kompilacji „9 Kijas, Sakramentalność małżeństwa.pdf” na stronach PDF 35–49. Metryka tomu potwierdza wydanie krakowskie z 2002 r.; nie potwierdza to posiadania całej książki pod redakcją Kijasa i Krzywdy. Numeracja stron drukowanych rozdziału nie jest dostępna w użytecznej postaci. Przypisanie autorstwa opiera się na nazwie osobnego pliku, a nie na osobnej karcie autorskiej rozdziału.

Streszczenie treści

Punktem wyjścia wywodu jest potrzeba uwzględnienia retorycznego kontekstu starochrześcijańskich wypowiedzi: pochwała dziewictwa nie jest automatycznie całościowym sądem o małżeństwie. Autor rozróżnia dwa podejścia do jego jedności — prawne i eschatologiczne. Pyta zarówno o ponowny związek po rozwodzie, jak i o małżeństwo zawierane po śmierci współmałżonka.

Analiza prowadzi przez teksty Pawłowe, Tertuliana, Klemensa Aleksandryjskiego, Hermasa, Justyna i Orygenesa. Szczególne miejsce zajmuje komentarz Orygenesa do Ewangelii Mateusza oraz znaczenie formy tekstu biblijnego, jaką dysponował komentator. Dalej rozpatrywany jest wkład Augustyna i zróżnicowanie zachodniej oraz wschodniej praktyki kościelnej.

W zakończeniu autor wiąże odmienne rozwiązania z różnymi sposobami rozumienia jedności sakramentalnego małżeństwa. Karta przedstawia jego argumentację i wnioski, bez utożsamiania ich z bezsporną syntezą całej tradycji lub aktualnym orzeczeniem Magisterium. Wyciąg zamyka bibliografia. Nie opisano pozostałych rozdziałów tomu, których w przekazanej kopii nie ma.

Hasła tematyczne

małżeństwo; jedność małżeństwa; patrystyka; Orygenes; Tertulian; Klemens Aleksandryjski; Augustyn; rozwód; wdowieństwo; eschatologia

Spis treści

Redakcyjna rekonstrukcja toku wywodu rozdziału, nie spis treści całego tomu.

  • Kontekst retoryczny pochwały dziewictwa i małżeństwa
  • Prawne i eschatologiczne rozumienie jedności małżeńskiej
  • Tertulian i Klemens Aleksandryjski o ponownym małżeństwie
  • Orygenes: tekst Ewangelii Mateusza i jego wykładnia
  • Augustyn oraz zachodnia i wschodnia tradycja małżeńska
  • Wnioski
  • Bibliografia

Fiszki

Do tej pozycji nie przypisano jeszcze opublikowanych fiszek.

← Wróć do indeksu bibliografii