Here this method is used to observe information gain in the binding sites for an artificial “protein” in a computer simulation of evolution. The simulation begins with zero information and, as in naturally occurring genetic systems, the information measured in the fully evolved binding sites is close to that needed to locate the sites in the genome. The transition is rapid, demonstrating that information gain can occur by punctuated equilibrium. TŁUMACZENIE ROBOCZE Metodę tę zastosowano do obserwacji przyrostu informacji w miejscach wiązania sztucznego „białka” w komputerowej symulacji ewolucji. Symulacja rozpoczyna się od zerowej informacji, a w pełni wyewoluowanych miejscach wiązania zmierzona informacja jest - podobnie jak w naturalnych systemach genetycznych - bliska ilości potrzebnej do zlokalizowania tych miejsc w genomie. Przejście jest szybkie, co pokazuje, że przyrost informacji może zachodzić w trybie równowagi przerywanej.

Then we need to specify a set of locations that a recognizer protein has to bind to. That fixes the number of sites, again as in nature. We need to code the recognizer into the genome so that it can co-evolve with the binding sites. Then we need to apply random mutations and selection for finding the sites and against finding non-sites. Given these conditions, the simulation will match the biology at every point. TŁUMACZENIE ROBOCZE Następnie trzeba wskazać zbiór lokalizacji, z którymi ma się wiązać białko rozpoznające. Ustala to liczbę miejsc, podobnie jak w przyrodzie. Należy zakodować element rozpoznający w genomie, aby mógł współewoluować z miejscami wiązania. Potem stosuje się losowe mutacje oraz selekcję premiującą odnajdywanie miejsc i eliminującą odnajdywanie miejsc niewłaściwych. Przy tych warunkach symulacja ma odpowiadać biologii na każdym etapie.

Because half of the population always survives each selection round in the evolutionary simulation presented here, the population cannot die out and there is no lethal level of incompetence. While this may not be representative of all biological systems, since extinction and threshold effects do occur, it is representative of the situation in which a functional species can survive without a particular genetic control system but which would do better to gain control ab initio. TŁUMACZENIE ROBOCZE Ponieważ w każdej rundzie selekcji zawsze przeżywa połowa populacji, populacja nie może wymrzeć i nie istnieje letalny poziom niesprawności. Może to nie być reprezentatywne dla wszystkich systemów biologicznych, gdyż wymieranie i efekty progowe rzeczywiście zachodzą; model ma natomiast reprezentować sytuację, w której funkcjonalny gatunek może przetrwać bez określonego systemu kontroli genetycznej, lecz zyskałby na jego powstaniu od podstaw.

The ev model shows explicitly how this information gain comes about from mutation and selection, without any other external influence. [...] This situation fits Behe’s definition of “irreducible complexity” exactly [...] yet the molecular evolution of this “Roman arch” is straightforward and rapid, in direct contradiction to his thesis. TŁUMACZENIE ROBOCZE Model ev pokazuje wprost, jak przyrost informacji powstaje wskutek mutacji i selekcji, bez innego wpływu zewnętrznego. [...] Sytuacja ta dokładnie odpowiada definicji „nieredukowalnej złożoności” Behego, a mimo to molekularna ewolucja tego „rzymskiego łuku” jest prosta i szybka, co pozostaje w bezpośredniej sprzeczności z jego tezą.

So, contrary to probabilistic arguments by Spetner, the ev program also clearly demonstrates that biological information, measured in the strict Shannon sense, can rapidly appear in genetic control systems subjected to replication, mutation and selection. TŁUMACZENIE ROBOCZE Wbrew probabilistycznym argumentom Spetnera program ev wyraźnie pokazuje, że informacja biologiczna, mierzona w ścisłym sensie Shannona, może szybko pojawiać się w systemach kontroli genetycznej poddanych replikacji, mutacji i selekcji.

Often nowadays in polemics, belief in creation is lumped together with “creationism”. Yet believing in God the Creator is not identical with the way that, in some Christian circles, people try to understand the six days of creation [...] as six chronological days. TŁUMACZENIE ROBOCZE W dzisiejszych polemikach wiara w stworzenie bywa często wrzucana do jednego worka z „kreacjonizmem”. Tymczasem wiara w Boga Stwórcę nie jest tożsama z próbą rozumienia sześciu dni stworzenia jako sześciu dni chronologicznych.

Belief in the Creator does not begin at the point where we do not yet know something, but precisely where we do know very well. [...] We are not looking where there is still something unexplained to see if there is still room for God, but looking at what we know and asking, “What is this based on?” TŁUMACZENIE ROBOCZE Wiara w Stwórcę nie zaczyna się tam, gdzie czegoś jeszcze nie wiemy, lecz właśnie tam, gdzie wiemy już bardzo wiele. [...] Nie szukamy niewyjaśnionego miejsca, w którym pozostałaby przestrzeń dla Boga; patrzymy na to, co znamy, i pytamy: „Na czym to się opiera?”.

It is legitimate, and may be justified as a method, to exclude the question “Why?”, the search for finality, from a certain way of regarding nature. But it is not legitimate - indeed it is irrational - to conclude from that, that there is no finality. [...] The question as to the origins of the obvious “intelligent design” in living things is an entirely legitimate one. [...] An answer to this question is not to be expected from research working along strictly scientific methodological lines. TŁUMACZENIE ROBOCZE Metodyczne wyłączenie pytania „dlaczego?” i poszukiwania celowości z pewnego sposobu badania natury jest uprawnione. Nieuprawnione - a nawet irracjonalne - jest jednak wnioskowanie stąd, że celowości nie ma. [...] Pytanie o źródło dostrzegalnego „inteligentnego projektu” w organizmach jest w pełni zasadne, choć odpowiedzi nie należy oczekiwać od badań prowadzonych wyłącznie według ścisłej metodologii nauk przyrodniczych.

The ultimate statement of creationism - that the present universe came about as the result of the action or actions of a divine creator - is thus outside the abilities of science to test. [...] The reason that the ultimate statement of creationism cannot be tested is simple: the actions of an omnipotent creator are compatible with any and all observations of the natural world. TŁUMACZENIE ROBOCZE Ostateczne twierdzenie kreacjonizmu - że obecny wszechświat powstał wskutek działania boskiego Stwórcy - znajduje się poza możliwościami testowania naukowego. [...] Powód jest prosty: działania wszechmocnego Stwórcy są zgodne z dowolną obserwacją świata przyrody.

Limiting science only to natural causes came about because it worked: a great deal was learned about the natural world by applying materialist (matter, energy, and their interactions) explanations. [...] If a scientist is “allowed” to refer to God as a direct causal force, then there is no reason to continue looking for a natural explanation. Scientific explanation screeches to a halt. TŁUMACZENIE ROBOCZE Ograniczenie nauki do przyczyn naturalnych przyjęło się dlatego, że okazało się skuteczne: dzięki wyjaśnieniom odwołującym się do materii, energii i ich oddziaływań wiele dowiedziano się o świecie. [...] Jeżeli naukowiec może odwołać się do Boga jako bezpośredniej przyczyny, nie ma powodu dalej szukać wyjaśnienia naturalnego; wyjaśnianie naukowe zatrzymuje się.

Intelligent design proponents posit that the universe, or at least components of it, have been designed by an “intelligence.” They also claim that they can empirically distinguish intelligent design from design produced through natural processes. TŁUMACZENIE ROBOCZE Zwolennicy inteligentnego projektu zakładają, że wszechświat - albo przynajmniej niektóre jego składniki - został zaprojektowany przez „inteligencję”. Twierdzą też, że potrafią empirycznie odróżnić projekt inteligentny od struktur wytworzonych przez procesy naturalne.

Both theologians and scientists reject God-of-the-gaps arguments. [...] Intelligent design proponents, however, claim that the issue is not current ignorance of a discoverable natural cause but the impossibility of a natural cause. [...] The logical consequence of the irreducible complexity argument is that irreducibly complex structures - unable to be produced by natural causes - are evidence for God’s direct action. TŁUMACZENIE ROBOCZE Zarówno teologowie, jak i naukowcy odrzucają argumenty typu „Bóg luk”. Zwolennicy ID odpowiadają jednak, że nie chodzi o chwilową niewiedzę dotyczącą możliwej do odkrycia przyczyny naturalnej, lecz o niemożliwość takiej przyczyny. [...] Logiczną konsekwencją argumentu z nieredukowalnej złożoności ma być uznanie struktur niewytwarzalnych przez przyczyny naturalne za świadectwo bezpośredniego działania Boga.

The scientific component of ID seems to have taken a backseat to the cultural renewal component, resulting in a dearth of actual models and theories in ID, recognized even by proponents. TŁUMACZENIE ROBOCZE Naukowy komponent ID zdaje się ustępować komponentowi odnowy kulturowej, czego skutkiem jest niedostatek konkretnych modeli i teorii w ID - dostrzegany nawet przez zwolenników nurtu.