7.2 Ze skarbca wydobywać nowe i stare
7.2 Ze skarbca wydobywać nowe i stare autorstwa Mieczysław Sowiński

Pierwotnym wobec pisemnego przekazu Ewangelii był zawsze przekaz ustny. Ewangeliści przekazali kolejnym pokoleniom to, czego Jezus uczył apostołów o Ojcu, a także zasady życia zgodne z wymaganiami Ewangelii. Stanowi to depozyt wiary, który Kościół przechowuje i głosi do dzisiaj.

Jak to się dzieje, że w zmieniającym się świecie udaje się Kościołowi trwać w tej samej wierze?

Proces przekazywania objawienia Bożego od czasu apostołów do współczesności oraz treści przekazywane przez Kościół w tym procesie nazywamy Tradycją. Wyrazem Tradycji Kościoła są dzieła wybitnych starożytnych teologów, których określamy mianem ojców Kościoła. Są one świadectwem i wyrazem wiary dawnych czasów, ale także bardzo często dostarczają nam wielu do dziś aktualnych teologicznych definicji.

W Kościele za autentyczną interpretację objawienia odpowiada Urząd Nauczycielski Kościoła. „Przez Urząd Nauczycielski Kościoła rozumie się misję nauczania, której ciężar z ustanowienia Chrystusa został w sposób właściwy powierzony kolegium biskupów lub poszczególnym biskupom zjednoczonym z papieżem w komunii hierarchicznej”.

Międzynarodowa Komisja Teologiczna, Urząd Nauczycielski Kościoła

Dlatego właśnie sobór, jako spotkanie biskupów z całego świata pod przewodnictwem papieża, w sposób wiążący wyraża depozyt wiary w zmieniających się czasach. 

W sytuacji sporów teologicznych wyrazicielem wiary całego Kościoła stawały się sobory, które rozstrzygały kwestie sporne odwołując się do Pisma Świętego i Tradycji. Wyrazem wiary Kościoła są także dokumenty przygotowane w trakcie spotkań biskupów z papieżem, które określamy mianem synodów. Poświęcone są one często jakiemuś konkretnemu zagadnieniu.

Papież Franciszek podkreślił rolę Tradycji w rozmowie dziennikarzami, opowiadając o spotkaniach ze swym poprzednikiem, Benedyktem XVI:

„Trzymam go za rękę i proszę, by mówił. Mówi mało, powoli, ale z tą samą co zawsze głębią. (…) kiedy słyszę, jak mówi, nabieram sił, czuję soki płynące z korzeni i to pomaga mi iść naprzód. Czuję tę tradycję Kościoła, która nie jest eksponatem z muzeum. Tradycja jest niczym korzenie, które dają ci soki dla wzrostu, ale ty nie staniesz się korzeniami, ty rozkwitniesz, drzewo będzie rosło, wyda owoce i nasiona staną się korzeniami dla innych”.

I wiele innych znaków, których nie zapisano w tej książce, uczynił Jezus wobec uczniów. Te zaś zapisano, abyście wierzyli, że Jezus jest Mesjaszem, Synem Bożym, i abyście wierząc mieli życie w imię Jego.

J 20,30-31

Jezus rzekł do nich [uczniów]: „Dlatego każdy uczony w Piśmie, który stał się uczniem królestwa niebieskiego, podobny jest do ojca rodziny, który ze swego skarbca wydobywa rzeczy nowe i stare”.

Mt 13,52

Rzeczy nowe i stare we fragmencie z Ewangelii wg św. Mateusza mogą wyrażać „stare prawdy w zawsze nowych formach, aspektach, zastosowaniach i z ciągle nowymi ilustracjami” (R. Jamieson i in.). Świat wokół nas się zmienia, czas niesie nowe wyzwania, ale słowo Boże nie straciło nic ze swojej aktualności i jest dla współczesnego człowieka w takim samym stopniu zobowiązujące.

Kościół jednakowym szacunkiem otacza Pismo Święte i Tradycję, które są nośnikiem Bożego słowa. Za ich interpretację w Kościele odpowiada Urząd Nauczycielski Kościoła. 

„Święta Tradycja zatem i Pismo Święte ściśle łączą się ze sobą i przenikają. Obydwa bowiem wypływają z tego samego Bożego źródła, zespalają się jakby w jedno i zmierzają do jednego celu. Albowiem Pismo Święte jest słowem Boga utrwalonym na piśmie pod natchnieniem Ducha Bożego; święta zaś Tradycja słowo Boga powierzone Apostołom przez Chrystusa Pana i Ducha Świętego przekazuje w całości następcom Apostołów, aby w swoim przepowiadaniu oświecani Duchem prawdy wiernie go strzegli, ukazywali je i szerzyli”.

Sobór Watykański II, Dei verbum, 9

Dzięki Tradycji dokonuje się aktualizacja słowa Bożego. Pozwala ona dostosować sposób przeżywania treści biblijnych w określonym czasie.
Tradycja nie zmienia przekazu biblijnego, ale pomaga go zrozumieć i duchowo przeżyć.

  1. Napisz uzasadnienie, dlaczego Kościół ma obowiązek strzeżenia
    depozytu wiary.
  2. Wyjaśnij, jak rozumiesz słowa papieża Franciszka: „Tradycja
    jest gwarancją przyszłości, a nie stróżem popiołów”.
  3. Wybierz jedno z wydarzeń opisanych w Nowym Testamencie
    i wykonaj projekt strony internetowej, na której ukażesz, jak w Tradycji Kościoła rozwijała się aktualizacja tego wydarzenia.

PIN
007854317