Bibliografia doktoratu
Craig, William Lane, 2021- In Quest of the Historical Adam
Pełny widok tekstowy: wszystkie sekcje są rozwinięte i znajdują się w jednym dokumencie HTML.
Opis bibliograficzny
William Lane Craig, In Quest of the Historical Adam (Grand Rapids 2021) – Współczesny filozof i teolog ewangelikalny, W. L. Craig, proponuje podejście do początkowych rozdziałów Biblii jako „mito-history”. Uważa on, że Genesis 1–11 zawiera zarówno elementy symboliczne (mityczne), jak i historyczne. Według Craiga autor biblijny zamierzał opisać realne wydarzenia i postaci (historyczny Adam i Ewa), ale ujął je w obrazowy język starożytnego mitu. Craig wskazuje np., że genealogie od Adama do Noego, mimo stylizowanej formy, płynnie łączą się z historią Abrahama – sugerując zamiar historyczny. Jego wnioski: Adam i Ewa to postacie historyczne u początków ludzkości, choć żyjące bardzo dawno (Craig lokuje Adama nawet ~750 tys. lat temu, utożsamiając go z archaicznym Homo heidelbergensis). Taka koncepcja stara się zachować dosłowną prawdę o grzechu pierworodnym i jedności rodzaju ludzkiego, jednocześnie akceptując dane paleontologii i genetyki. Genesis czytane jako „mito-historia” nie wymaga literalnej wiary w gadającego węża czy drzewo poznania – te elementy traktuje jako symboliczne – ale podkreśla realność upadku pierwszych ludzi i potrzebę zbawienia wszystkich ich potomków. Craigowskie spojrzenie stanowi interesujący most między tradycyjnym kreacjonizmem a naukowymi odkryciami, starając się niczego istotnego nie utracić po drodze.
Omówienie źródła
Contents
List of Figures
Preface
List of Abbreviations
PART 1. THE IMPORTANCE OF THE HISTORICAL ADAM
- What Is at Stake
PART 2. BIBLICAL DATA CONCERNING THE HISTORICAL ADAM
- The Nature of Myth
- Are the Primaeval Narratives of Genesis 1–11 Myth? (Part 1)
- Are the Primaeval Narratives of Genesis 1–11 Myth? (Part 2)
- Is Genesis 1–11 Mytho-History?
- Are Myths Believed to Be True?
- Adam in the New Testament
PART 3. SCIENTIFIC EVIDENCE AND THE HISTORICAL ADAM
- Scientific and Philosophical Preliminaries
- The Evidence of Palaeoneurology
- The Evidence of Archaeology (Part 1)
- The Evidence of Archaeology (Part 2)
- Locating the Historical Adam
PART 4. REFLECTIONS ON THE HISTORICAL ADAM
- Putting It All Together
Bibliography
Fiszki (9)
A7 — Rozpoznawanie osoby przez zachowania poznawcze i symboliczne
Stały link do fiszkiRozumiem fragment
Craig / Craig-Moreland • strona 12 A07 Rozpoznawanie osoby przez zachowania poznawcze i symboliczne William Lane Craig, ch. 8, “Scientific and Philosophical Preliminaries” | PDF pp. 382-383; Loc 5732-5747 | antropologiczna – wysoki priorytet
Przekład roboczy
„Myślenie abstrakcyjne, dalekosiężne planowanie, innowacyjność zachowania, gospodarki i technologii oraz zachowanie symboliczne. McBrearty i Brooks nie podają anatomicznych warunków biologicznego człowieczeństwa, lecz filozoficzne warunki osobowości.”
Miejsce w rozprawie
R3.3; R3.5; R3.6 JAK WYKORZYSTAĆ Może wspierać przejście od świata dostrojonego do życia do świata ukierunkowanego na istoty rozumne, symboliczne i zdolne odczytywać rzeczywistość. UŻYWAĆ OSTROŻNIE Są to kryteria wystarczające i inferencyjne, a nie kompletna definicja osoby. Nie wolno utożsamiać braku artefaktów z brakiem zdolności osobowych. SŁOWA KLUCZOWE osoba; rozum; symbol; poznanie; komunikacja
FISZKI ŹRÓDŁOWE | DOKTORAT
Zaplecze redakcyjne
Słowa kluczowe
osoba; rozum; symbol; poznanie; komunikacja
A1 — Najpierw egzegeza, potem konfrontacja z nauką
Stały link do fiszkiRozumiem fragment
Craig / Craig-Moreland • strona 6 A01 Najpierw egzegeza, potem konfrontacja z nauką William Lane Craig, Preface | PDF p. 14; Loc 155 | metodologiczna – wysoki priorytet
Przekład roboczy
„Jako chrześcijanie chcemy przede wszystkim ustalić, co Biblia mówi o początkach człowieka, niezależnie od współczesnej nauki. […] Dopiero w świetle studium Pisma przechodzę do analizy wyników współczesnej nauki.”
Miejsce w rozprawie
R2.1; R2.3; metodologia całej rozprawy JAK WYKORZYSTAĆ Może otwierać część metodologiczną. Uzasadnia kolejność badań: najpierw rekonstrukcja treści teologicznej, następnie sprawdzenie jej zgodności lub napięcia z ustaleniami nauk przyrodniczych. UŻYWAĆ OSTROŻNIE To propozycja metodologiczna Craiga, a nie norma Magisterium. W pracy katolickiej warto zestawić ją z zasadą jedności prawdy oraz autonomii porządków poznania. SŁOWA KLUCZOWE egzegeza; nauka; Objawienie; kolejność metodologiczna
FISZKI ŹRÓDŁOWE | DOKTORAT
Zaplecze redakcyjne
Słowa kluczowe
egzegeza; nauka; Objawienie; kolejność metodologiczna
A2 — Trzy sensy konkordyzmu – dwa błędne, jeden uprawniony
Stały link do fiszkiRozumiem fragment
Craig / Craig-Moreland • strona 7 A02 Trzy sensy konkordyzmu – dwa błędne, jeden uprawniony William Lane Craig, ch. 1, “What Is at Stake” | PDF pp. 37-38; Loc 475-490 | metodologiczna / krytyczna – wysoki
Przekład roboczy
„Konkordyzm w dwóch pierwszych znaczeniach jest wadliwą hermeneutyką […]. O ile narzucanie współczesnej nauki tekstowi biblijnemu jest nieuprawnione, o tyle integrowanie niezależnie uzyskanych wyników nauki i teologii stanowi ważne zadanie teologa systematycznego.”
Miejsce w rozprawie
R2.3; R2.1; wprowadzenie metodologiczne JAK WYKORZYSTAĆ Pozwala rozróżnić harmonizację narzucaną tekstowi od właściwej syntezy teologiczno-naukowej. To szczególnie przydatne przy ocenie naturalizmu metodologicznego i sposobu korzystania z danych naukowych. UŻYWAĆ OSTROŻNIE Craig używa terminu „konkordyzm” w sensie technicznym. Należy jasno zdefiniować trzy znaczenia, aby nie utożsamiać każdej integracji nauki i teologii z błędem hermeneutycznym. SŁOWA KLUCZOWE konkordyzm; hermeneutyka; integracja; teologia systematyczna
FISZKI ŹRÓDŁOWE | DOKTORAT
Zaplecze redakcyjne
Słowa kluczowe
konkordyzm; hermeneutyka; integracja; teologia
A3 — Sekwencja badawcza chroniąca przed „syrenami konkordyzmu”
Stały link do fiszkiRozumiem fragment
Craig / Craig-Moreland • strona 8 A03 Sekwencja badawcza chroniąca przed „syrenami konkordyzmu” William Lane Craig, ch. 1, “What Is at Stake” | PDF p. 42; Loc 550 | metodologiczna – wysoki priorytet
Przekład roboczy
„Aby oprzeć się syrenom konkordyzmu, najpierw wykonamy zadanie hermeneutyczne, niezależnie od analizy świadectw naukowych, a dopiero potem przejdziemy do danych naukowych.”
Miejsce w rozprawie
R2.1; R2.3 JAK WYKORZYSTAĆ Może posłużyć jako zasada kompozycyjna rozdziału 2: od klasycznej teologii stworzenia do oceny sposobu, w jaki nauki przyrodnicze wchodzą do argumentacji teologicznej. UŻYWAĆ OSTROŻNIE Nie oznacza izolacji dyscyplin. Chodzi o niezależność pierwszego etapu interpretacji, nie o rezygnację z późniejszego dialogu. SŁOWA KLUCZOWE metoda; hermeneutyka; niezależność dyscyplin; dialog nauka-wiara
FISZKI ŹRÓDŁOWE | DOKTORAT Mytho history” jako wyjście
Zaplecze redakcyjne
Słowa kluczowe
metoda; hermeneutyka; niezależność dyscyplin; dialog
A4 — „Mytho-history jako wyjście poza alternatywę: literalna kronika albo fikcja
Stały link do fiszkiRozumiem fragment
Craig / Craig-Moreland • strona 9 A04 „Mytho-history jako wyjście poza alternatywę: literalna kronika albo fikcja William Lane Craig, ch. 5, “Is Genesis 1-11 Mytho-History?” | PDF p. 231; Loc 3444 | hermeneutyczna – średni
Przekład roboczy
„Nie powinniśmy zakładać, że genealogie zawierają ogromne luki potrzebne do uzgodnienia ich z historią ludzkości; nie powinniśmy też uważać ich postaci za czystą fikcję. Można uniknąć obu skrajności, ujmując opowiadanie jako mito-historię, której nie należy czytać literalistycznie.”
Miejsce w rozprawie
R2.1 JAK WYKORZYSTAĆ Przydatne do pokazania, że teologia stworzenia wymaga wcześniejszego rozpoznania gatunku literackiego. Chroni przed fałszywą dychotomią „opis naukowy albo mit nieprawdziwy”. UŻYWAĆ OSTROŻNIE Kategoria „mytho-history” jest propozycją Craiga i pozostaje dyskusyjna. W rozprawie należy ją porównać z katolickimi zasadami interpretacji Rdz 1-11. SŁOWA KLUCZOWE Rdz 1-11; mito-historia; gatunek literacki; literalizm
FISZKI ŹRÓDŁOWE | DOKTORAT Biblijny profil Stwórcy:
Zaplecze redakcyjne
Słowa kluczowe
Rdz 1-11; mito-historia; gatunek literacki; literalizm
A5 — Biblijny profil Stwórcy: osobowy, transcendentny i projektujący
Stały link do fiszkiRozumiem fragment
Craig / Craig-Moreland • strona 10 A05 Biblijny profil Stwórcy: osobowy, transcendentny i projektujący William Lane Craig, ch. 5, “Is Genesis 1-11 Mytho-History?” | PDF p. 297; Loc 4439 | teologiczna – wysoki priorytet
Przekład roboczy
„Bóg jest jeden, jest osobowym i transcendentnym Stwórcą całej rzeczywistości fizycznej, doskonale dobrym i godnym czci. Bóg zaprojektował świat fizyczny i jest ostatecznym źródłem jego struktury oraz form życia. Człowiek jest szczytem stworzenia fizycznego – osobowym, choć skończonym, podmiotem podobnym do Boga.”
Miejsce w rozprawie
R2.1; R3.1; R3.2; R3.3; R3.5; R3.7; R3.8 JAK WYKORZYSTAĆ To zwięzły punkt odniesienia dla porównania danych Objawienia z „profilem metafizycznym” wyprowadzanym przez teologię naturalną. Dobrze nadaje się do początku rozdziału 3. UŻYWAĆ OSTROŻNIE Cytat streszcza treści teologiczne Rdz 1-11, a nie wnioski samej teologii naturalnej. Nie należy używać go jako dowodu, że wszystkie te cechy wynikają z argumentów z projektu. SŁOWA KLUCZOWE Stwórca; osobowość; transcendencja; projekt; dobroć; jedność
FISZKI ŹRÓDŁOWE | DOKTORAT
Zaplecze redakcyjne
Słowa kluczowe
Stwórca; osobowość; transcendencja; projekt; dobroć
A6 — Co nauka może powiedzieć o pytaniu teologicznym
Stały link do fiszkiRozumiem fragment
Craig / Craig-Moreland • strona 11 A06 Co nauka może powiedzieć o pytaniu teologicznym William Lane Craig, ch. 8, “Scientific and Philosophical Preliminaries” | PDF p. 367; Loc 5604 | metodologiczna -wysoki priorytet
Przekład roboczy
„W pewnym sensie nauka nie może wprost rozstrzygnąć tego pytania, ponieważ nie zakłada istnienia takiej osoby. Naukowcy badają jednak pytanie empirycznie równoważne: kiedy w procesie ewolucyjnym pojawili się ludzie?”
Miejsce w rozprawie
R2.3; metodologia rozdziałów 1-2 JAK WYKORZYSTAĆ Daje model dyscyplinarnego rozgraniczenia: nauka nie rozstrzyga bezpośrednio twierdzenia teologicznego, lecz może badać warunki empiryczne, z którymi twierdzenie to powinno być zgodne. UŻYWAĆ OSTROŻNIE „Empiryczna równoważność” nie oznacza tożsamości pytań. Trzeba odróżnić kryteria biologiczne, filozoficzne i teologiczne. SŁOWA KLUCZOWE kompetencje nauki; pytanie teologiczne; empiryczna równoważność
FISZKI ŹRÓDŁOWE | DOKTORAT Rozpoznawanie osoby przez
Zaplecze redakcyjne
Słowa kluczowe
kompetencje nauki; pytanie teologiczne; empiryczna
A8 — Teologiczne założenie a naukowa zgodność
Stały link do fiszkiRozumiem fragment
Craig / Craig-Moreland • strona 13 A08 Teologiczne założenie a naukowa zgodność William Lane Craig, ch. 13, “Putting It All Together” | PDF p. 535; Loc 7942 | ograniczająca – wysoki priorytet
Przekład roboczy
„Jeżeli przyjmuje się, że wszyscy ludzie pochodzą od pary założycielskiej – co jest zobowiązaniem teologicznym, a nie naukowym – Adama i Ewę można hipotetycznie umieścić wśród ostatnich wspólnych przodków Homo sapiens i neandertalczyków.”
Miejsce w rozprawie
R2.3; uwagi metodologiczne do syntezy nauka-teologia JAK WYKORZYSTAĆ Bardzo użyteczny przykład jawnego oznaczenia statusu przesłanki. Pokazuje, jak autor odróżnia zobowiązanie teologiczne od modelu zgodności z nauką. UŻYWAĆ OSTROŻNIE Sama identyfikacja z Homo heidelbergensis jest spekulatywna i nie powinna być przedstawiana jako wynik nauki ani jako nauka chrześcijańska. SŁOWA KLUCZOWE status przesłanki; monogenizm; zgodność; model spekulatywny
FISZKI ŹRÓDŁOWE | DOKTORAT
Zaplecze redakcyjne
Słowa kluczowe
status przesłanki; monogenizm; zgodność; model
A9 — Imago Dei i ontologiczne podstawy osobowości
Stały link do fiszkiRozumiem fragment
Craig / Craig-Moreland • strona 14 A09 Imago Dei i ontologiczne podstawy osobowości William Lane Craig, ch. 13, “Putting It All Together” | PDF p. 543; Loc 8052 | antropologiczno-teologiczna – wysoki
Przekład roboczy
„Aby pełnić funkcję współrządcy Boga na ziemi, człowiek musi posiadać takie zdolności, jak rozumność, samoświadomość i wolność woli. […] Jesteśmy osobami w tym sensie, że Bóg jest osobowy, dlatego posiadamy własności osobowości.”
Miejsce w rozprawie
R3.1; R3.3; R3.4; R3.5 JAK WYKORZYSTAĆ Łączy osobowy charakter źródła rzeczywistości z osobowym charakterem człowieka. Może wspierać kategorię Projektanta „osobotwórczego” oraz antropologiczną interpretację fine-tuningu. UŻYWAĆ OSTROŻNIE Craig łączy interpretację funkcjonalną i substancjalną imago Dei. W katolickiej rozprawie warto zestawić to z nauką o duszy rozumnej i jedności cielesno-duchowej. SŁOWA KLUCZOWE imago Dei; osobowość; rozumność; samoświadomość; wolna wola
Zaplecze redakcyjne
Słowa kluczowe
imago Dei; osobowość; rozumność; samoświadomość