Omówienie źródła
Wykorzystane w książce „Projektowani”, rozdziały: 16, 19. Przypisy: 134, 182.
Projektowani
Pełny widok tekstowy: wszystkie sekcje są rozwinięte i znajdują się w jednym dokumencie HTML.
John H. Walton, The Lost World of Genesis One: Ancient Cosmology and the Origins Debate, Downers Grove, IL: IVP Academic / InterVarsity Press, 2010, wydanie elektroniczne.
Kopia liczy 207 stron PDF i odtwarza układ e-booka ze znacznikami „Loc”, bez drukowanej paginacji. Zawiera prolog, wprowadzenie, wszystkie osiemnaście tez, podsumowanie, pytania i odpowiedzi, przypisy oraz notę o autorze. W spisie figuruje także Subject Index, lecz odrębnej sekcji indeksu nie odnaleziono między końcem przypisów a notą o autorze. Nie odnaleziono również końcowego katalogu More Titles. Rok 2010 jest jawnie podany w metryce copyright tej wersji cyfrowej; nie jest tu przedstawiany jako ustalony rok pierwszego wydania drukowanego.
Walton proponuje odczytanie pierwszego rozdziału Księgi Rodzaju w kontekście kosmologii starożytnego Bliskiego Wschodu. W osiemnastu tezach rozwija interpretację, według której opis stworzenia koncentruje się na nadawaniu funkcji i ustanawianiu uporządkowanego świata jako świątyni Boga. Omawia znaczenie hebrajskiego czasownika bara, rozdział zadań między dni stworzenia oraz odpoczynek Boga jako kulminację inauguracji kosmicznej świątyni. Następnie porównuje swoją propozycję z innymi sposobami lektury Genesis i wyprowadza z niej konsekwencje dla teologii stworzenia, ewolucji, inteligentnego projektu oraz nauczania przyrody. Autor oddziela naukowe wyjaśnienia procesów materialnych od metafizycznego twierdzenia o ich bezcelowości; uznaje możliwość przyjęcia określonych wyjaśnień przyrodniczych przy zachowaniu wiary w działanie Boga. Książka ma charakter egzegetyczny i hermeneutyczny, a pytania o materialny mechanizm powstania świata pozostawia badaniom naukowym. Podsumowanie i dział odpowiedzi na pytania doprecyzowują praktyczne konsekwencje proponowanej lektury.
Księga Rodzaju 1; egzegeza Starego Testamentu; starożytny Bliski Wschód; kosmologia biblijna; teologia stworzenia; funkcjonalna interpretacja stworzenia; świątynia kosmiczna; siedem dni stworzenia; nauka i religia; ewolucja; inteligentny projekt; celowość; hermeneutyka biblijna
Wykorzystane w książce „Projektowani”, rozdziały: 16, 19. Przypisy: 134, 182.
Prologue
Introduction
Summary and Conclusions
FAQs
Notes
Subject Index
About the Author
J.H. Walton, The Lost World of Genesis One, Downers Grove 2009, tezy z rozdz. 4.
Walton podkreśla, że biblijny opis stworzenia mówi o nadaniu funkcji i celowości
elementom świata (np. „dni” 4–6 – ustanowienie funkcji słońca, księżyca, istot
żywych), co współgra z ideą zamierzonego porządku w naturze.
Projektowani v11, rozdział 16 „Nieredukowalna złożoność?”, s. 156, przypis 134
Przed ostatecznym drukiem porównać cytat i numer strony z egzemplarzem źródłowym.
bardziej jak scenariusz z premedytacją niż ślepy traf. Argument z dwiema płciami często przytacza się jako przykład celowego stworzenia: organizmy zostały zaprojektowane tak, by rozmnażać się poprzez komplementarne role męskie i żeńskie. Już starożytne teksty zauważały tę celowość – według Biblii "Bóg stworzył człowieka jako mężczyznę i niewiastę" od razu jako dopełniającą się parę, a nie serię nieudanych prototypów134. Wydaje się, że od
Projektowani v11; rozdział 16; przypis 134; walton-genesis-one; opracowanie