Omówienie źródła
Wykorzystane w książce „Projektowani”, rozdziały: 10. Przypisy: 61, 72.
Projektowani
Pełny widok tekstowy: wszystkie sekcje są rozwinięte i znajdują się w jednym dokumencie HTML.
Henry Margenau, Roy Abraham Varghese (red.), Cosmos, Bios, Theos: Scientists Reflect on Science, God, and the Origins of the Universe, Life, and Homo sapiens, Open Court, La Salle, Illinois, 1993 (second printing; first printing 1992).
Angielski skan antologii, 302 strony PDF. Obejmuje stronę tytułową, kolofon, spis, przedmowę, wprowadzenie, cztery części, słownik i indeks do drukowanej s. 285; PDF 302 jest pusty. Kolofon wskazuje pierwszy druk 1992 i drugi druk 1993 — opis dotyczy kopii z oznaczeniem drugiego druku. Spis znajduje się na PDF 7–14, drukowane s. v–xii. Metryka wymienia dwa ISBN: 0-8126-9185-7 oraz 0-8126-9186-5 (paperback); bez ustalenia rodzaju oprawy nie wybrano jednego numeru do osobnego pola.
Antologia gromadzi wypowiedzi naukowców o związku nauki i religii, pochodzeniu Wszechświata, życia oraz człowieka, a także o pojęciu i istnieniu Boga. Dwie pierwsze części przedstawiają odpowiedzi astronomów, matematyków i fizyków oraz biologów i chemików na wspólny zestaw pytań; obok krótkich odpowiedzi znajdują się wywiady i dłuższe eseje. Wypowiedzi pokazują różne sposoby rozgraniczania wyjaśnień naukowych, metafizycznych i religijnych. Trzecia część zawiera debatę między H. D. Lewisem a Antonym Flewem, z komentarzami Hugona Meynella, o tym, czy istnienie Wszechświata wymaga odniesienia do Boga. Część czwarta obejmuje teksty Williama Stoegera i Eugene’a Wignera o początkach, fizyce i tajemnicy życia. Redaktorzy wyraźnie zaznaczają, że dobór rozmówców nie stanowi reprezentatywnego badania religijności naukowców. Książka jest użyteczna do porównywania stanowisk w sporach o stworzenie, naturalizm, granice nauki i metafizyczne pytania o początek.
nauka i religia; pochodzenie Wszechświata; pochodzenie życia; istnienie Boga; naturalizm; teizm; ateizm; granice nauki; metafizyka; argument kosmologiczny; ewolucja człowieka; przekonania naukowców
Wykorzystane w książce „Projektowani”, rozdziały: 10. Przypisy: 61, 72.
Spis z PDF 7–14. Zachowano wszystkie tytuły, nazwiska autorów, kolejność i drukowaną paginację, pomijając stopnie naukowe, afiliacje i wzmianki o nagrodach. Pisownię „Hans J. Bremmermann” i „Ilya Progogine” pozostawiono tak, jak wydrukowano w spisie; są to niepoprawne warianty nazwisk Bremermann i Prigogine.
Preface — xiii
Introduction / Roy Abraham Varghese — 1
PART ONE: Astronomers, Mathematicians, and Physicists — 27
1. Who Arranged for These Laws to Cooperate So Well? / Ulrich Becker — 28
2. The Origin of the Universe Is, and Always Will Be, a Mystery / Stuart Bowyer — 31
3. Appeal to God May Be Required to Answer the Origin Question / Geoffrey F. Chew — 33
4. How Is It Possible to Exclude Action Coming from a Transcendent Order of Being / Alexandre Favre — 37
5. Where Matter and Consciousness Came from Is Unknown / John Erik Fornaess — 40
6. God Is a Characteristic of the Real Universe / Conyers Herring — 42
7. What Forces Filled the Universe with Energy Fifteen Billion Years Ago? / Robert Jastrow — 45
8. There Need Be No Ultimate Conflict between Science and Religion / B. D. Josephson — 50
9. The Exquisite Order of the Physical World Calls for the Divine / Vera Kistiakowsky — 51
10. Was It Planned, Is It Part of a Grander Scheme of Things? / William A. Little — 54
11. The Laws of Nature Are Created by God / Henry Margenau — 57
12. Science Will Never Give Us the Answers to All Our Questions / Sir Nevill Mott — 64
13. Religion and Science Both Proceed from Acts of Faith / Robert A. Naumann — 70
14. Our Final Ineptitude at Producing a Rational Explanation of the Universe / Louis Néel — 73
15. A Feeling of Great Surprise That There Is Anything / Edward Nelson — 75
16. Creation Is Supported by All the Data So Far / Arno Penzias — 78
17. Science Asks What and How, While Religion Asks Why / John G. Phillips — 84
18. Temporal Origin and Ontological Origin / John Polkinghorne — 86
19. I Have Difficulty Accepting that Matter Has Been in Existence Forever / John A. Russell — 89
20. Science and Religion: Reflections on Transcendence and Secularization / Abdus Salam — 93
21. One Must Ask Why and Not Just How / Arthur Schawlow — 105
22. The Origin of the Universe Does Not Seem to Me to Be a Scientific Question / Emilio Segrè — 108
23. The Universe Is Ultimately to Be Explained in Terms of a Metacosmic Reality / Wolfgang Smith — 111
24. The Guidance of Evolution Lets God Appear to Us in Many Guises / Walter Thirring — 119
25. The Question of Origin Seems Unanswered if We Explore from a Scientific View Alone / Charles H. Townes — 122
26. The Origin of the Universe Can Be Described Scientifically as a Miracle / Herbert Uhlig — 125
27. There Is a Bohr Complementarity between Science and Religion / Victor Weisskopf — 127
28. The Origin of Time Is Not in Time / C. F. von Weizsäcker — 128
29. The Origin of the Universe Is a Disturbing Mystery for Science / Eugene Wigner — 131
30. The Hidden Variables of Quantum Mechanics Are Under God’s Power / Shoichi Yoshikawa — 133
PART TWO: Biologists and Chemists — 137
1. There Exists an Incomprehensible Power with Limitless Foresight and Knowledge / Christian B. Anfinsen — 138
2. The Existence of a Creator Represents a Satisfactory Solution / Werner Arber — 141
3. The Ultimate Truth Is God / D. H. R. Barton — 144
4. The Mechanism of the World and the Why of It / Steven L. Bernasek — 149
5. The Origin of Life Seems Lost in the Details of Prebiotic Chemistry / Hans J. Bremmermann — 152
6. The Entropic versus the Anthropic Principle / Friedrich Cramer — 155
7. How Is It Possible to Escape the Idea of Some Intelligent and Organizing Force? / R. Merle d’Aubigné — 157
8. A Divine Design: Some Questions on Origins / Sir John Eccles — 160
9. Religion and Science Neither Exclude nor Prove One Another / Manfred Eigen — 165
10. The Creative Process May Well Be What We Observe, Deduce, and Call Evolution / Thomas C. Emmel — 166
11. At Some Stage in Evolution, God Created the Human Soul / P. C. C. Garnham — 172
12. A Spirit Which Has Established the Universe and Its Laws / Roger J. Gautheret — 174
13. I Have a Religious Attitude toward the Unknown / Ragnar Granit — 177
14. I Consider the Existence of God as Unknowable / Robert W. Holley — 179
15. I Have No Way of Knowing Whether God Exists / Jerome Karle — 181
16. A Religious Impulse Guides Our Motive in Sustaining Scientific Inquiry / Joshua Lederberg — 184
17. New Visions of the Cosmos / Clifford N. Matthews — 185
18. Nobel Prize Winners Are Not More Competent about God / Vladimir Prelog — 187
19. The Universe Started from an Instability in the Quantum Vacuum / Ilya Progogine — 188
20. It Is Probably Impossible to Explain a Miracle with Physics and Chemistry / Tadeus Reichstein — 193
21. I Have Very Little in the Way of Belief in a Concrete God / Frederick C. Robbins — 194
22. The Piling of Coincidence on Coincidence / Jay Roth — 197
23. Life, Even in Bacteria, Is Too Complex to Have Occurred by Chance / Harry Rubin — 202
24. Religion Is a Concern of the Human Spirit / H. G. Schlegel — 204
25. In a Scientific Sense, We Know Very Little on the Origin of Life / Robert Shapiro — 206
26. I Do Not See How Science Can Shed Light on the Origins of Design / George Snell — 209
27. A Deeper Connectivity than the Mechanical Models of Our Current World View May Comprehend / Jeffrey Steinfeld — 212
28. The Existence of Some Creative Impulse at the Very Beginning / János Szentágothai — 214
29. Life and Mind in the Universe / George Wald — 218
30. I Don’t See How We Can Gather Empirical Evidence about How the Natural Order Itself Came into Being / Ward Watt — 220
PART THREE: The Existence of God and the Origin of the Universe: A Debate between an Atheist and a Theist — 225
1. The Existence of the Universe as a Pointer to the Existence of God / H. D. Lewis — 226
2. Why the Existence of God Is Not Required to Explain the Existence of the Universe / Antony Flew — 236
3. Response to Flew / H. D. Lewis — 239
4. Response to Lewis / Antony Flew — 241
5. Comment on Lewis and Flew / Hugo Meynell — 243
6. One Word More / Antony Flew — 248
7. Another Word More / Hugo Meynell — 250
8. Concluding Comment / H. D. Lewis — 251
PART FOUR: Concluding Scientific Postscripts — 253
1. The Origin of the Universe in Science and Religion / William R. Stoeger — 254
2. Relativity, Quantum Theory, and the Mystery of Life / Eugene Wigner — 270
Glossary — 279
Index — 281
John C. Lennox, Czy nauka pogrzebała Boga?, s. 144–152; Alvin Plantinga, Where
the Conflict Really Lies: Science, Religion, and Naturalism (Oxford: Oxford
University Press, 2011), wstęp, s. ix–x (o możliwych interpretacjach oraz ich
światopoglądowych konsekwencjach).
Projektowani v11, rozdział 10 „To UFO ludki”, s. 84, przypis 61
Przed ostatecznym drukiem porównać cytat i numer strony z egzemplarzem źródłowym.
W rzeczywistości właśnie dokładnie takie koncepcje pojawiają się wśród naukowców i filozofów próbujących wyjaśnić fenomen fine-tuningu, czyli precyzyjnego dostrojenia praw i parametrów kosmosu do wymogów życia60. Istnieją cztery dominujące interpretacje tego zjawiska. Omówmy je po kolei – każda z nich zakłada coś innego i każda niesie inne konsekwencje dla naszego rozumienia świata.
Projektowani v11; rozdział 10; przypis 61; margenau-varghese-cosmos; nauka i religia
Arno A. Penzias, w: Henry Margenau, Roy A. Varghese (red.), Cosmos, Bios, Theos
(La Salle, IL: Open Court, 1992), s. 78: „Astronomy leads us to a unique event, a
universe which was created out of nothing, one with the delicate balance needed to
provide exactly the conditions required to permit life…”.
Projektowani v11, rozdział 10 „To UFO ludki”, s. 92, przypis 72
Przed ostatecznym drukiem porównać cytat i numer strony z egzemplarzem źródłowym.
zrównoważonego tak, by dokładnie odpowiadał potrzebom życia. 72 ” Takie wypowiedzi pokazują, że dostrojenie silnie działa na wyobraźnię – nawet u
Projektowani v11; rozdział 10; przypis 72; margenau-varghese-cosmos; nauka i religia