Omówienie źródła
Wykorzystane w książce „Projektowani”, rozdziały: 18. Przypisy: 170.
Pracownia poszukiwań
Pełny widok tekstowy: wszystkie sekcje są rozwinięte i znajdują się w jednym dokumencie HTML.
John Perry, Sarah Lane Ritchie, „Magnets, Magic, and Other Anomalies: In Defense of Methodological Naturalism”, Zygon 53, nr 4 (2018), s. 1064–1093.
Pełny anglojęzyczny artykuł: 30 stron PDF odpowiadających stronom 1064–1093 czasopisma, wraz z przypisami i bibliografią. Nagłówek „Methodological Naturalism?” oznacza blok dyskusyjny; wymieniona obok odpowiedź Andrew B. Torrance’a jest odrębnym tekstem i nie znajduje się w tym pliku.
Perry i Ritchie bronią naturalizmu metodologicznego jako praktycznej reguły badania świata, odróżniając go od metafizycznego przekonania, że istnieje wyłącznie natura. Polemizują z zarzutem, iż chrześcijańska teologia powinna odrzucić tę regułę, aby zachować otwartość na działanie Boga. Analizują historię pojęcia, reformowaną epistemologię oraz sposób, w jaki nauka radzi sobie ze zjawiskami niewyjaśnionymi. Szczególną rolę odgrywają rozważania Tomasza z Akwinu o cudach, ukrytych właściwościach przyrody i magnesach: rozpoznanie anomalii nie jest jeszcze pozytywnym rozpoznaniem cudu. Autorzy proponują następnie teologię współpracującą z konkretnymi badaniami naukowymi, z poszanowaniem różnic narzędzi i przedmiotów poszczególnych dyscyplin. Artykuł pomaga rozróżniać metodę badawczą, stanowisko filozoficzne i interpretację teologiczną. Przydaje się do tematów cudów, wiary i rozumu, poznania naturalnego oraz współczesnego wykorzystania myśli Tomasza; przedstawia określone stanowisko w debacie, wraz z polemiką i uzasadnieniem.
naturalizm metodologiczny; naturalizm metafizyczny; teologia i nauka; Tomasz z Akwinu; cuda; anomalie; filozofia nauki; epistemologia; poznanie naturalne; przyczynowość; działanie Boga; interdyscyplinarność
Wykorzystane w książce „Projektowani”, rozdziały: 18. Przypisy: 170.
Abstract. Recent critiques of methodological naturalism (MN) claim that it fails by conflicting with Christian belief and being insufficiently humble. We defend MN by tracing the real history of the debate, contending that the story as it is usually told is mythic. We show how MN works in practice, including among real scientists.
The debate is a red herring. It only appears problematic because of confusion among its opponents about how scientists respond to experimental anomalies. We conclude by introducing our preferred approach, Science-Engaged Theology. Keywords: anomaly; Thomas Aquinas; Edgar Brightman; Thomas S. Kuhn; methodological naturalism; miracles; Isaac Newton; Alvin Plantinga; scientific method; Andrew B. Torrance
Brak opublikowanych fiszek.